佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
（名數）若近善人則聞正法，聞正法則具四德處：一慧德處，由聞正法而生大智慧，故名慧德處。二實德處，以是智慧見真...【無餘依涅槃界】 p1082 瑜伽八十五卷十頁云：此有餘依滅故，名為滅界。亦名無餘依涅槃界。 二解 瑜伽八十六卷六頁...（書名）一卷，隋智者撰。取法華，普賢觀經，及諸大乘經之意，記修法華三昧之行法儀式。然此為宋人之刪定本，已失其...【不定心及定心】 p0335 俱舍論二十六卷七頁云：不定心者：謂染心。散動相應故。定心者：謂善心。能治彼故。...全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第一冊。受歲，指夏安居後，比丘增一戒臘。本經內容即敘述目連尊者為諸比丘說夏安...（真言）又云楞嚴咒。首楞嚴經所說之白傘蓋佛頂咒也。...【五果】 p0252 瑜伽三十八卷十三頁云：於此相中，云何為果？謂略有五。一者、異熟果。二者、等流果。三者、離系果...比喻以寶珠交錯裝飾，如同日光照耀露珠，呈現相互輝映之情景。法華經卷一序品（大九·三中）：「各千幢幡，珠交露幔...禪林用語。謂好的習字本其筆法皆類似，比喻師父與弟子間之程度、境界、格調等常相近似。從容錄第八十則（大四八·二...【所食空】 p0738 卽是外空。...(一)梵語 vikalpa。推量思惟之意。又譯作思惟、計度。即心及心所（精神作用）對境起作用時，取其相而思惟量度之意。...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...
在過去的三五年裡，整個中國大地基本都籠罩在霧霾的陰影之下，有關霧霾的各類新聞報道、演講、視頻鋪天蓋地，層出不...
竊謂末法世界，於禪、教、律中，能斷惑證真，現身即出生死輪迴之外者，實難其人，以仗自力故。唯淨土法門，則不論上...
佛指示我們，這個人生是苦的，不明白其中真義的人，就生起錯誤的觀念，覺得我們這個人生毫無意思，因而引起消極悲觀...
我們天天學戒律，佛教我們防非止惡。吃飯、穿衣、說話、走路，你的一舉一動，三千威儀一一威儀當中還具足很多細行。...
那麼這一段佛陀是什麼意思呢？就是說，你生命的變化跟飲食是有關係的。你吃什麼東西，跟你的身心世界有關係。下面會...拈花一笑心自靜 只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑於休閑處，坐看時光著地成...如果每個人都能體會到：「世間沒有任何一樣東西是我們的」，這雖然還談不上徹底解脫，至少可以漸漸擺脫得失的觀念，...大乘菩薩行的安樂行，不但要自己求安樂，還要所有的眾生也得到安樂。有人問，佛教徒真的知道快樂的秘訣？是的，我們...
鞞羅羨那
【翻譯名義集】
【鞞羅羨那】秦言勇軍。
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（名數）一為斷絕一切善根之極惡人不成佛者。一為濟度一切眾生之大悲菩薩不成佛者。皆名一闡提。入楞伽經二曰：一闡...
四德處
無餘依涅槃界
法華三昧懺儀
不定心及定心
受歲經
佛頂咒
五果
交露
好本多同
所食空
分別
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】大乘起信論
霧霾——淨業行人的欣厭劑
一心念佛即能往生嗎
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我們的眼睛總是在「看」
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