佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(術語)達於空理而為諸善事也。維摩經菩薩品曰:知一切法不取不捨,入一相門,起於慧業。...(雜名)梵語Vitasti,又作磔手。搩手者,張也。謂張拇指與中指之距離也。資持記上二之一曰:磔字當從石,張也,謂...【證正法】 p1438 瑜伽九十三卷二十頁云:由諦通達,名證正法。...【色無色天所受樂】 p0572 瑜伽五卷一頁云:復次於色界中,初靜慮地,受生諸天,卽受彼地離生喜樂。第二靜慮地...(動物)青藍色之懸巢鳥。又鵲類。...蘇拉,梵名 Saura。印度教之一派。此派沿襲雅利安人古來所行之太陽(梵 Sūrya)崇拜,並受一世紀左右波斯之太陽神...云何能取?幾是能取?為何義故觀能取耶?謂諸色根及心心法,是能取義。三蘊全色行蘊一分,根相及相應相,如其次第十...(雜語)印度之曆法分一年為春夏冬三季。一年之三時季也。...【捨磨奢那】 此雲冢。西域僧死,埋骨地下,上累磚石,似[(宰-幸)/卒]堵波,但形卑小。...(名數)五種之推理法也:一、相比量,就所見而推理其他也。顯揚聖教論十一曰:隨其所有相貌相屬,或由現在及先所見...【住聖所住】 p0662 瑜伽二十卷二十五頁云:若於如是十種過失,永不相應;唯有最後身所任持,第二餘身,畢竟不...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...
一般人都畏苦求樂,希望改變不好的際遇。釋迦牟尼佛則強調欲改變現世命運,極速求得大福莫如跳出火宅,念佛求生西方...
天有黑白,月有圓缺,就人的健康和體力精力而言,人生亦是如此。人生如果按百年計算,50歲以後的人生應該進入下半場...天下有大勇者,卒(猝)然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。每逢讀到蘇軾《留侯論》中...問: 為什麼不要驕傲我慢,我慢是很難遠離的。請開示一下。 方海權答: 我慢列在貪瞋癡慢疑之中,與貪瞋癡併排,我...
我們看第三個,辛三的說法教化。看經文。 華光如來,亦以三乘教化眾生。舍利弗!彼佛出時,雖非惡世,以本願故,說...
見到境界不動心,在定中見到任何善惡境界不能有畏愛之心。看話頭貴在起疑情,話頭站不久要多提,但不要太快,有時功...問: 為什麼一念佛就妄念很多? 大安法師答: 其實不是這麼回事,你不念佛照樣有妄念。你通過念佛,還知道自己有妄...
痛苦在生活中可以說是無處不在: 生有生苦,十月懷胎,一朝分娩,母親痛,孩子苦;老有老苦,昨日還朝氣蓬勃,轉眼...
拘尸那
【翻譯名義集】
【拘尸那】此雲角城。輔行云:其城三角,故云角也。
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【雜染法及雜染法因】 p1414 瑜伽九十四卷十三頁云:雜染法者:謂老死支所攝眾苦,及以生支。雜染法因、復有二種。...
慧業
搩手
證正法
色無色天所受樂
迦囉伊
蘇拉派
能取
三季
捨磨奢那
五種比量
住聖所住
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

淺談淨業三福

下半場的人生需要做一些減法
禪師們的膽量
為何要去除驕傲我慢

不能忽略權法的重要

在定中見到任何境界,都不能有畏愛之心
為什麼一念佛就妄念很多


夢參法師
智者大師
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