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(術語)大設齋食,供養僧者。...【宿住隨念智與緣過去願智差別】 p1025 大毗婆沙論一百七十九卷二頁云:問:宿住隨念智,與緣過去願智,何差別?答...【四種離系立四無為】 p0463 顯揚十八卷十六頁云:由四種離系故,建立餘四無為。謂非擇滅等。四種離系者:謂緣差脫...又稱「作瓶天子」。據佛本行集經卷十四至卷十六載,佛陀為太子時,十年於宮內受五欲之樂,作瓶天子見之,遂以神力,...復次依法修三摩地者瑜伽地,云何當知?此地略有五種,謂持、任、鏡、明、依。持者,謂已積集菩提資糧,於暖等位依諸...(堂塔)行者之寮室也。又云選僧堂。於行者中選其可為僧者故也。...偏向一邊的惡見。如有人固執人死之後為斷滅,沒有後世,叫做斷見或無見;又有人固執人死之後仍是為人,豬馬牛羊死後...全一卷。南朝劉宋宗炳(375~443)撰。又作神不滅論。收於大正藏第五十二冊中之弘明集卷二。本書旨在闡明神識不滅,...系淨土門所立往生極樂五種正行之一。與五種雜行之「觀察雜行」相對。謂以一心專念觀想彌陀淨土之依正二報莊嚴,即稱...【慈愍語】 p1266 集異門論十三卷六頁云:問:云何慈愍語?答:且如苾芻、於他苾芻,有慈愍心,與慈愍俱,往至其所...菩薩依菩薩乘而修行,所得十種功德之一。以菩薩修習之種類極多,範圍甚廣,而行行相依互起,或相互增長,故有此稱。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
我們現在常常提到一個詞:三觀。三觀就是一個界定的標準。當我們說某人和某人三觀不同的時候,那就說明這個人還有觀...一群目瞪口呆的屠宰場工人,拒絕宰殺一隻跪地求饒的大水牛。 人類一直以為動物是不會哭泣,可是那只水牛真的像個嬰...
釋迦牟尼佛在經典裡說到,愚癡的苦,有六種之多: 一、不信因果 為什麼會不信因果呢?就是因為愚癡的關係,所以不相...
問: 在淨土中還有身體的顯示嗎? 宏海法師答: 這是個知識性的問題,不是法義,在淨土的根本三經裡面,這個問題講...
我們的主見來自什麼地方?來自淨土五經聖言量,來自中國淨土宗祖師的著作,不要東聽西聽。什麼叫持名念佛?你說什麼...
問: 經過師父的分析、解釋四十八願,弟子對彌陀的功德有更豐富的認知。但是極樂世界的莊嚴,弟子粗糙的凡夫,很難...
永明延壽大師圓寂百餘年後,寶覺禪師在看了《宗鏡錄》後說:吾恨見此書晚。生所未見之文,功夫所不及之義,備聚其中...
雖然經常誦念經文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清淨行的法益。 經文背誦雖不多,但確實奉行...
住聖所住
【法相辭典】
【住聖所住】 p0662 瑜伽二十卷二十五頁云:若於如是十種過失,永不相應;唯有最後身所任持,第二餘身,畢竟不起。於最寂靜涅槃界中,究竟安住。一切有情,乃至上生第一有者,於彼一切所有有情,得為最勝。是故說名住聖所住。
| 上篇:住自心智 | 下篇:住後邊身 |
(傳說)迦葉尊者於雞足山入定,奉持如來附屬之金襴衣,以待彌勒之出世。...
大齋
宿住隨念智與緣過去願智差別
四種離系立四無為
澡瓶天子
持任鏡明依
行堂
邊見
明佛論
觀察正行
慈愍語
諸行依果
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

曾以為非,今則為是
水牛含淚下跪求饒

佛陀說愚癡有六苦,唯有念佛得大解脫

在淨土中還有身體的顯示嗎

這句佛號就具足一切,不需要再加什麼東西

怎樣選擇四十八願中與自己相應的願

【佛學漫畫】永明延壽大師


來果老和尚
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蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
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如瑞法師
慧律法師
弘一大師