瑜伽三卷六頁云:如經言:起一心,若眾多心。云何安立此一心耶?謂世俗言說一心剎那,非生起剎那。云何世俗言說一心剎那?謂一處為依止,於一境界事,有爾所了別生;總爾所時,名一心剎那。又相似相續,亦說名一。與第二念,極相似故。
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(雜語)為養病而請暇也。...(職位)謂禪林延壽堂之主也。水陸堂主,羅漢堂主等各守一堂者雖亦稱堂主,但特指延壽堂主。總即別名也。...【非學非無學見與非學非無學智】 p0722 發智論七卷十七頁云:云何非學非無學見?答:眼根、五見、世俗正見。雲...(一)指同類,即性質相互共通者。 (二)梵語 sapaksa。因明用語。指因明論式中,與宗(命題)之後陳(述詞)品類相同...(1601~1654)明代曹洞宗僧。福建龍溪人,俗姓陳。號遠門,世稱遠門淨柱禪師。母夢雙龍繞榻而生,自幼耽於內典,性...菩薩修行之過程,有三種因果,即:(一)異熟因異熟果,即今世所種之善惡因,於來生得果。(二)福因福果,以布施、持戒...(術語)身密,語密,意密也。今分為如來自證之三密與眾生修行之三密而辨之,如來三密者,身語意之三業,本來平等,...亦名:吉羅二種、二種吉羅 子題:方便吉羅、獨頭吉羅 行事鈔·懺六聚法篇:「諸篇方便,如淫戒發身(心)欲起而未動...(術語)真理可證知,不可言說,涅槃經說四種之不可說,天台以明四教之理。...戰主,梵名 Yuddhapati,巴利名同。為中印度恆河流域之古國名,位於波羅奈國之東。據大唐西域記卷七所載,該國都城...【五種寂靜】 p0263 顯揚二十卷十八頁云:寂靜差別者:謂五種寂靜差別。一、諸纏寂靜。二、世間離欲寂靜。三、順下...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...阿彌陀佛名號功德不可思議,我們每天繫念佛號這很好,但有妄想、雜念、煩惱的干擾是正常的。凡夫就是有妄想雜念, ...
「往生淨土神咒」大家都知道,他的名字是什麼呢?「拔一切業障根本得生淨土神咒」也叫「拔一切業障根本得生淨土陀羅...
康僧會(?-280年)祖籍康居,世居天堂師,隨其父經商移居交趾。10 餘歲出家。吳赤烏十年(247年)到建業(今江蘇南京)...
宋代的很多禪師,比如五祖師戒禪師一轉世成為大文宗,就是蘇東坡。蘇東坡在做杭州太守的時候還經常出入妓院,從這件...道信禪師十四歲就出家了,他一見到三祖僧璨禪師便說:但願大師慈悲,能教我解脫的法門。 三祖就問他:是誰把你綁起...
根機利一點的人,用功起來,不算一回事,不假修證,當體本真,無欠無餘,清淨光明,不從他得,皆自本有。惟在你們不...
一禪法師的往生故事...今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲愈病否?(三)欲免難否?(四)欲得子否?(五)欲生西否? 倘...
一心剎那
【法相辭典】
【一心剎那】 p0007
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(物名)Kuṇḍa,又作軍荼。譯曰火爐,即護摩壇也。慧琳音義三十六曰:君荼,唐云地火爐,即護摩壇也。同四十二曰...
病暇
堂主
非學非無學見與非學非無學智
同品
淨柱
三因三果
三密
方便獨頭吉羅通故誤兩犯
不可說
戰主國
五種寂靜
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
大安法師:念佛人正確的目標定位

往生咒的功德利益

康僧會大師:誠感舍利,傳法東吳

有禪無淨土,十人九蹉路
有誰綁著你

一切障不離心,了心的一法


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師