瑜伽五卷十六頁云：復有三種引攝。一、引攝資生具。二、引攝有喜樂。三、引攝離喜樂。
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（書名）阿毗達磨藏顯宗論之略稱。四十卷，薩婆多部眾賢造，唐玄奘譯。顯揚諸法實有之宗義。天親傳稱為光三摩耶論。...（術語）起信論所說二真如之一。如實者真如之異名，平等不二，故謂之如，真實不虛，故謂之實。此真如之體，空淨而離...（菩薩）謂彌勒菩薩。彌勒譯言慈也。...（人名）梵僧名。譯曰極量，中印度人，唐神龍元年，在廣州之制旨道場譯首楞嚴經十卷。見宋高僧傳二。梵Paramiti（P...（佛名）謂金剛界之五智如來也。見安像三昧儀軌經。...焦熱地獄的別名，因墮落在此地獄中的罪人，時常被猛火所焚燒，故名。...（菩薩）Vajrapāṇi，金剛薩埵也。又名普賢。大日經疏九曰：以見如是金剛界故名為金剛手，以見如是法界宮故名為普...（術語）五種供養之一。真言觀行要覽曰：蘇悉經二（獻食品）曰：略說獻食，應用團根、長根、諸果、酥餅、油餅、諸羹...凡二卷。又作十緣經、嚴誡宿緣經。後漢康孟詳譯於興平元年至建安四年（194～199）間。收於大正藏第四冊。內容由孫陀...【四種無明】 唯識宗立四種無明。即：一、隨眠無明，謂無明煩惱長時隨逐有情，而眠伏於第八阿賴耶識中。二、纏無明...阿恃多伐底，梵名Ajitavatī，意譯無勝。位於中印度拘尸那揭羅國。又作阿恃多跋底河、阿爾多嚩底河。略稱跋提河。釋...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...
問： 法師，阿彌陀佛把全體的果覺授與薄地凡夫，這句話是什麼意思？ 宏海法師答： 果覺，就是指佛的世界，佛的功德...一、楊枝淨水讚 楊枝淨水遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火焰化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱) 二...
昔時，忉利天主釋提桓因從佛聞法後，證得須陀洹果。回到天宮中，即召集天人眾，同來讚歎佛法僧三寶的大威德力。在大...
修行本就是貫穿在日常生活中，是日復一日，年復一年，是一聲聲佛號，簡單的重複，從量變到質變。 在古德寺有一位叫...念佛，乃種植善根福德因緣，其功德不可思議。今天能來念佛，這本身就說明了在座的諸位己具有善根福德因緣。希望諸位...
常人因佛經中說五蘊皆空無常苦空等，因疑佛法只一味說空。若信佛法者多，將來人世必因之而消滅。此說不然。 大乘佛...
懶惰放逸是人與生俱來的煩惱。誰都想偷懶，冬天早上賴床就是這樣，就不想起來，睡累了左邊再睡右邊，實在沒有辦法了...中醫上講溫則通，通則不痛，用毛巾熱敷實際上就是達到溫通的效果。熱敷時，應選擇潔淨的毛巾，在4045攝氏度中的熱水...
三種引攝
【法相辭典】
【三種引攝】 p0177
| 上篇：三種燒惱 | 下篇：三種雜染 |
（名數）一切布施等之行，不得悉名為波羅蜜多。必具最勝，方成波羅蜜多也。一、安住最勝，安住於菩薩之種性也。二、...
顯宗論
如實空
大慈尊
般剌蜜帝
五族如來
火焚地獄
金剛手菩薩
飲食供養
興起行經
四種無明
阿恃多伐底河
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大乘起信論
「把全體果覺授與薄地凡夫」是什麼含義
佛像開光儀軌
以華鬘供塔 得金色身
任職70年的香燈師：一位平凡比丘尼的覺悟之路
念南無阿彌陀佛的五個好處
大乘佛法皆說空與不空兩方面
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師