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三種受戒之一。佛入滅後,無授戒法師時,自於菩薩尊前自誓受戒,稱為下品戒。菩薩瓔珞本業經卷下(大二四·一○二○...(名數)十二因緣中由無明至有之十支也。不言生死之二支者,以其屬於未來也。故明過去至現在之因緣為十因緣。涅槃經...謂欲愛與法愛。(一)凡夫愛念妻子,貪染五欲,故稱欲愛。(二)菩薩喜樂正法,欲使一切眾生皆至佛道,故稱法愛。[大智...即以唯說無聽、唯聽無說,說聽雙存、說聽雙寂四句,分別佛之說法與眾生聽法之相。語出澄觀之華嚴玄談卷七。此四句有...【六觀待】 p0296 集異門論十六卷五頁云:六觀待者:云何為六?答:一、觀待色。二、觀待聲。三、觀待香。四、觀待...(名數)一富蘭那迦葉Pūraṇa Kāśyapa,富蘭那其字,迦葉其姓。立一切之法,斷滅性空,無君臣父子忠孝之道者。...即指梵網經所說盧舍那等佛之成道。又作三重本末、三重本末成道。於梵網經所說之廣大莊嚴的蓮華台藏世界中,盧舍那佛...為密教胎藏界三部之一,金剛界五部之一。又稱觀音部、法部。略稱蓮部。此部表眾生本具淨菩提心之理德,又表示如來大...全一卷。唐代玄奘(602~664)譯。又稱咒五首、能滅眾罪千轉陀羅尼經。收於大正藏第二十冊。內容僅列出五項咒文,即...(術語)對所依而言。如地之於草木,地為所依,草木為能依。...(一)指心之作用、想念。[觀無量壽經、往生要集卷中] (二)指心與其作用之念頭。能令心想寂靜者為禪。[隨聞記卷二...楞嚴咒註音版...佛頂尊勝陀羅尼經...十善業道經...
印者,印定義。法相楷定不易之義。內外之分,真偽之辨,正邪之別,皆以法印印定其說是否正確。如世公文,得印可信。...
富不限於財物的富有,道德學問的修養是無形、無價的財富。雖不是有形的富有,其實是真正的富有。因為你擁有崇高的人...
過去,世尊在王舍城弘化時,阿闍世王想求見世尊,於是動身前往佛所。 世尊知道大王要來,片刻後便出現,眾多弟子一...
諸位!我們這樣想,當我們念佛的時候,有兩種力量:一個是能念的心;一個是所念的佛。 所以你的生命有兩種力量,一...
年少者不可以因循!但年少的人常常容易因循。你只要成辦了往生,到了西方極樂世界,對生命你能主宰,你能得大自在,...
晉初祖廬山東林慧遠大師讚頌 以特別法,永為世范。意旨暗合於行願,中外流通遍。普令庸彥,大事即生辦。肇啟蓮宗福...過去有一戶豪門望族的長者,突發異想:寺院中有許多年輕的出家人,不知道他們對男女情愛是否還有染著心?要得到答案...
前有鑒真不遠萬里,六次渡海,後有隱元不畏高齡,在異邦大興宗風。從古至今的歷史上,總能看見這些難行能行,難忍能...
極微長度
【唯識名詞白話辭典】
【極微長度】極微為物質分析到最後的最小單位。《俱舍論》曰:『分析諸色至一極微,一極微為色極少。』在計算長度方面,從『極微』到『指節』(即佛家的寸),中間尚有十多個單位其名稱為:一、積七極微為一微量。二、積七微量為一金塵,即四十九極微。三、積七金塵為一水塵,即三四三極微。四、積七水塵為一兔毛塵,即二四零一極微。五、積七兔毛塵為一羊毛塵,即一六八零七極微。六、積七羊毛塵為一牛毛塵,即一一七六四九極微。一、七牛毛塵為一遊塵量,即八二三五四三極微。八、積七游塵量為一蟻,即五七六四八零一極微。九、積七蟻為一虱,即四零三五三六零七極微。十、積七虱為一麥,即二八二四七五二四九極微十一、積七麥為一指節,即一九七七三二六七四三極微。一指節約為四分之三英吋。
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【佛教】 p0653 大毗婆沙論一百二十六卷十一頁云:佛教云何?乃至廣說。問:何故作此論?答:為止於非佛教起佛...
下品戒
十因緣
二愛
說聽四句
六觀待
外道六師
梵網三重本末
蓮華部
咒五首經
能依
心想
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】【註音版】十善業道經

何謂「三法印」

內心安詳即大富之業

阿闍世王歸命世尊

是心力帶動佛力,還是佛力帶動心力

不向閻君去報到,直生西方得解脫

慧遠大師定中三次見佛,歸命安養
信為道源功德母


慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師