大毗婆沙論一百十五卷十七頁云:問:此說破僧虛誑語為最大罪。餘處復說意業為最大罪。餘處復說邪見為最大罪。此三大罪,有何差別?或有說者,罪有三種。一、業。二、煩惱。三、惡行。業中,意業為大罪。煩惱中,邪見為大罪。惡行中,破僧虛誑語為大罪。復有說者,惱亂大眾故,意業為大罪。滅一切善根故,邪見為大罪。能感大苦異熟果故,破僧虛誑語為大罪。復有說者,三業中,意業為大罪。五見中,邪見為大罪。五無間業中,破僧虛誑語為大罪。復有說者,見所斷業道中,邪見為大罪。修所斷業道中,破僧虛誑語為大罪。見修所斷業中,意業為大罪。復有說者,依思業故,說意業為大罪。依思所造業故,說破僧虛誑語為大罪。依非業故,說邪見為大罪。復有說者,依能起業故,說意業為大罪。依所起業故,說破僧虛誑語為大罪。依非業故,說邪見為大罪。復有說者,依能轉業故,說意業為大罪。依所轉業故,說破僧虛誑語為大罪。依非業故,說邪見為大罪。是名三種大罪差別。
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【五種譬喻事】 p0268 瑜伽六十九卷八頁云:復次毗奈耶中,略有五種能顯法義諸譬喻事。一、本生事。二、本事事。三...全一篇。宋代宏智正覺撰。說坐禪之要。全文為「佛佛要機,祖祖機要,不觸事而知,不對緣而照。不觸事而知,其知自微...【廣大苦中復有四苦】 p1325 瑜伽四十四卷十二頁云:廣大苦中,復有四苦。一、長時苦,二、猛利苦,三、雜類苦,四...僧寺之謂。香者,以香來譬喻佛法、或佛教建築物之功德,同於香殿、香室之香。剎者,梵語 ksetra,本為柱之義,指塔...【賴耶五受相應】 此指第八阿賴耶識,與苦、樂、憂、喜、舍五受相應的情形。在五受中,與阿賴耶識相應的唯有舍受。...(譬喻)珂者玉之白者。以珂與月譬物之鮮白。法華經嚴王品曰:眉間毫相,白如珂月。...【放逸懈怠所攝】 p0797 瑜伽二十二卷八頁云:云何放逸懈怠所攝?謂如有一,由過去世毀犯所犯;於此毀犯,由失...【四種方便】 p0430 瑜伽三十八卷二十二頁云:何等名為四種方便?一隨攝方便,二能攝方便,三令入方便,四隨轉方便...凡八卷。民國陳寥士撰。收在中國佛寺史志匯刊第一輯。 七塔寺位於浙江鄞縣甬江之東、南海之北,與阿育王、天童並峙...梵語 hajsa-raja。喻指佛陀。於諸經論所說佛所具三十二相之中,其第五相為手足指縵網相(梵 jālāvanaddha-hasta-...(術語)八種施之一。以報恩之意思而布施者。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
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三種大罪差別
【法相辭典】
【三種大罪差別】 p0202
| 上篇:三種淫貪對治 | 下篇:三種觀察老死 |
(術語)謂行住坐臥之四威儀也。往生要集中本曰:外儀雖異,心念常念。...
五種譬喻事
坐禪箴
廣大苦中復有四苦
香剎
賴耶五受相應
珂月
放逸懈怠所攝
四種方便
七塔寺志
鵝王
報恩施
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

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