瑜伽七十八卷二十一頁云:自類譬喩所引相者:謂於內外諸行聚中,引諸世間共所了知所得生死,以為譬喩;引諸世間共所了知所得生等種種苦相,以為譬喩;引諸世間共所了知所得不自在相,以為譬喩;又復於外引諸世間共所了知所得衰盛,以為譬吃。如是等類,當知是名自類譬喩所引相。
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梵語 avi-rajas。指羊毛尖上之微塵。蓋極微塵為組成一切色法(物質)之最小單位,七極微塵合為一微塵,七微塵為一金...亦名:寺護、悅眾、婆邏 行事鈔·訃請設則篇:「十誦,為知請故,須立維那。出要律儀,翻為寺護;又云悅眾,本正音...見道斷與修道斷之合稱。見道斷,又作見所斷,乃於見道徹見苦、集、滅、道四諦之理而斷除四諦下之煩惱,即見苦所斷、...(術語)Saddharma,譯曰正法。三時中,第一時。佛滅後五百年也。...梵名 Mahāsammata-rāja。凡十三卷。宋代法賢譯。又稱眾許摩訶帝釋經。收於大正藏第三冊。為佛陀之傳記,敘述釋種...(術語)邪僻顛倒之惡見也。藥師經曰:愚癡迷惑信邪倒見。...【三地斷障證真】 十地中發光地的菩薩,加功用行,發起深廣之心,如法修行,智慧光發,即斷闇鈍障(謂忘失聞、思、...(307~380)晉代僧。竺道潛之弟子,博覽眾經而特善法華。於京師(江蘇江寧)大開講席,當世名流王導、孔敷等人皆敬...(術語)大別一切經,總稱諸種之般若經曰般若部。...子題:掃佛地得五福、不犯佛僧物等皆生不動國、弗婆提、瞿陀尼、兜率天、郁單曰、炎摩天 行事鈔·僧像致敬篇:「(...(神名)Viśāla,神王名。佛祖統紀三十七曰:染武帝天監元年,帝夢釋迦檀像入國,乃遣郝騫等往西竺求之,(中略)...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
我們在修學佛法的過程當中,其實你修學什麼樣的法門對我們的影響並不是這麼的重大,反倒是你用什麼樣的心態來修學這...
吾人現前一念心性,過去無始,未來無終,現在無際,覓之了不可得,而不可謂無。應用千變萬化,而不可謂有。三世諸佛...
從前,在北印度的波羅奈斯住著一戶有錢人家。他們為兒子安排了和臨近村子的一個善良誠懇的女孩的婚事。這個女孩也很...
唯識學把造業的過程,依據初、中、後來說明業力的輕重: 一、造業前: 造業前的意樂很重要,意樂即是動機。有些人造...問: 法師您好,末學家母為七十七高齡在家居士,受五戒,食全素。老人深信因果,但怕褻瀆佛法,想請教百年後的壽衣...
讀誦大乘經典,這是我們淨業三福的一個重要的科目。正因為我們通過讀誦大乘經典,才能建立正知正見。讀誦的過程當中...說起戒來,十分容易,拿著戒的放大鏡去挑出他人的毛病也非常簡單,若要自己百分之百真正做到,世間又有幾人及格呢?...
南傳《法句經》說:從愛生憂患,從愛生怖畏。離愛無憂患,何處有怖畏? 在佛教裡面,愛這個詞有特殊的定義。唯識法...
自類譬喩所引相
【法相辭典】
【自類譬喩所引相】 p0602
| 上篇:自性滅壞諸行滅 | 下篇:自體不為自體緣 |
(經名)具名阿那律八念經,一卷,後漢支曜譯。為中阿含八念經之別譯。...
羊毛塵
維那
五斷
薩達喇摩
眾許摩訶帝經
邪倒見
三地斷障證真
竺法義
般若部
掃治佛塔等善報
毘舍羅
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

依這個標準來看,你還是屬於顛倒眾生

吾人現前一念心性,覓之了不可得

好運不在於星辰

未生惡業令不生,這是最高的標準
老人的壽衣可否用戒衣代替

誦經的重要意義
以戒為師


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師