(名數)四歡喜法:一儉素歡喜。能引少欲樂。二積集梵行歡喜。能引遠離樂。三無悔歡喜。能引三摩地樂。四樂斷樂修歡喜。能引三菩提樂。見要覽。
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(雜名)造僧籍入官者,謂之供帳。佛祖統紀曰:唐玄宗開元十七年,敕天下僧尼,令三歲一造籍,供帳始此。敕修清規曰...謂犯五逆重罪,藉念佛之力而得往生淨土。五逆罪指殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧等,乃最重之罪,必墮於...(職位)僧堂清規五曰:寮長者今時之席頭也。象器箋六曰:寮長位於寮元分手也。(分手者左右也)。...亦名:治遮不至白衣家法 行事鈔·僧網大綱篇:「(一、出過加治)遮不至白衣家者。謂於信心俗人前,到說四事,非法...凡六卷,另有目錄一卷。明代南石文琇(1345~1418)著,清康熙十年(1671)浙江嘉興府楞嚴寺刊行。收於卍續藏第一四...資持記釋云:「有過藥,即曾犯觸宿者,病故開之。或云五辛者非。」(事鈔記卷三四·一一·一○)...(書名)一卷,日本空海撰。釋真言宗所立之十住心。秘密曼荼羅十住心論之要略也。...(術語)菩薩住於大悲心而修萬行,以慈悲之水滋榮萬行之樹木也。...(名數)釋三十唯識頌之十大論師也。...又作生得、果報。謂非由修習所得之果報,即指自然所生者。八地以上之菩薩受變易身時,生之同時自然而得之定,稱作報...介,弱、小之義;爾,係助辭。形容至微至小,即謂現前剎那之一念心。「介爾之一念」、「一念介爾之起心」等語,均系...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。 前面是修行的因地,我們透過無常,透過無我,觀照生滅法。外調,對外境...
佛法對感情的看法是什麼?這個每一個宗教,不是講愛就是講博愛,要不然就是講慈悲。那麼我們要從人的最底處的地方談...
汝已七十多歲,不久就要死了。現在就要把一切事,通安頓好。心裡頭除過念佛外,別無一件事掛牽,則臨終時,方可無掛...曾經有心理學家和人類學家研究發現,人類的腦力其實只開發了不到百分之十,還有超過百分之九十都還沒開發。這幾年,...
障礙,我們修行的障礙,一般說是願消三障諸煩惱。三障是惑障、業障和報障。 惑障,又包括煩惱障和所知障。 煩惱障是...
訥堂是淨土宗十二祖徹悟大師的字,古者名以正體,字以表德。訥堂道人,也表明了徹悟大師修學佛道的專注精進。 傳統...
在家信眾修行中首先要恭敬僧寶。尤其在佛滅度之後,佛寶、法寶還完全依靠僧寶來傳遞,離開僧寶一切免談。大陸現在有...
一個吃長素的人,他整個的生命品質心理品質會有一個本質上的提升。我們在座的諸位學佛的人應該都有經歷,原來吃肉是...
四歡喜
【佛學大辭典】
| 上篇:四攝菩薩 | 下篇:四變 |
(名數)知人無我法無我理之智也。楞伽經一曰:如河流、如種子、如燈、如風、。(中略)如汲水輪,生死趣有輪,種種...
供帳
五逆往生
寮長
遮不至白衣家羯磨
增集續傳燈錄
有過藥
秘藏寶鑰
慈悲萬行
十論匠
報生
介爾
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛遺教經

這才是究竟的快樂

佛法對感情的看法是什麼

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聖嚴法師《開發智慧的潛能》

惑障、業障和報障

訥堂道人尺香齋的啟示

勿作「二寶」弟子


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