集異門論十一卷四頁云:五慳者:一、住處慳。二、家慳。三、色讚慳。四、利養慳。五、法慳。云何住處慳?答:若於住處,顧戀繫心。謂如有一作如是念:願此住處,屬我非餘。我於此處,經行敷設,。居止受用;勿餘復得。彼於住處,顧戀繫心。於他有情,障礙遮止。不施不惠,不隨施惠;不棄不舍,不遍棄舍。是名住處慳。云何家慳?答:若於施主家,顧戀繫心。謂如有一作如是念:願此施主家,屬我非餘。我於此家,獨入獨出,往還親昵,居止受用;勿餘復得。彼於施主家,顧戀繫心。於他有情,障礙遮止。不施不惠,不隨施惠;不棄不舍,不遍棄舍。是名家慳。云何色讚慳?答:若於色讚,顧戀繫心。謂如有一作如是念:願我獨得微妙好色,眾所樂見,顏貌端正,成就第一清淨圓滿諸顯形色;餘無及者。願我獨得廣大名稱,善聲善譽,遍諸方維,一切世間,皆共讚頌;餘無及者。唯我善知受用飲食及餘資具,令所飲食,隨時消化,資具長養,面色光澤,皮膚細軟,眾所愛樂;餘不能及。唯我善知冠帶衣服及諸嚴具,莊飾形貌,令極顯好;餘皆不及。彼於色讚,顧戀繫心。於他有情,障礙遮止。不施不惠,不隨施惠;不棄不舍,不遍棄舍。是名色讚慳。云何利養慳?答:若於利養,顧戀繫心。謂如有一作如是念:願我獨得世間利養;餘不能得。願獨差我受諸利養;不差餘人。願獨知我具大福慧,隨時布施衣服飲食臥具醫藥及餘資財;一切世間,無及我者。彼於利養,顧戀繫心。於他有情,障礙遮止。不施不惠,不隨施惠;不棄不舍,不遍棄舍。是名利養慳。云何法慳?答:若於教法,顧戀繫心。謂如有一作如是念:願我獨能宣說正法;餘皆不能。願我獨能令他誦念;餘皆不能。願我獨能問答抉擇;餘皆不能。願我獨能持素怛纜、及毗奈耶、阿毗達磨;餘皆不能。願我獨能分別解釋善理教者所造諸論,及自能造;餘皆不能。彼於教法,顧戀繫心。於他有情,障礙遮止。不施不惠,不隨施惠;不棄不舍,不遍棄舍。是名法慳。
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【無上丈夫調御士者】 p1092 瑜伽八十三卷十九頁云:無上丈夫調御士者:智無等故,無過上故;於現法中、是大丈夫;...即於各種順逆諸法中,得自在之禪定。得此三昧,則於諸法中逆順自在,能破諸邪逆之眾生,而順可化之眾生。又因遠離執...(術語)耳根清淨之功德數也。...【世俗正見與世俗正智雜不雜相】 p0518 大毗婆沙論九十七卷十頁云:已說世俗正見正智自性;雜不雜相,今當說。諸世...【悟入四諦】 p0908 瑜伽三十四卷十九頁云:如是勤修瑜伽行者、觀心相續、展轉別異、新新而生,或增或減,暫時...(名數)修菩薩之行者,善能修習禪定,則萬緣俱息,定性現前,故獲此十種之利益:一,安住儀式。菩薩習諸禪定必須整...(譬喻)定心湛然,譬如止水。往生十因曰:若定水澄淨,自見滿月尊。如淨水為緣,見空中本月。...相應的意思。相應有五義,即與境相應、與行相應、與理相應、與果相應、與機相應。...(流派)嗣四明尊者之流派者。稱曰山家,乃天台之正統。...(雜名)清羅振玉面城精舍文甲,敬史君碑,建七層之寶剎。鈕樹玉說文新附考。謂古無塔字。寶剎即寶塔。其說極精。南...(名數)一老,二病,三死。獄卒將罪人到閻羅王前時,王責之曰:我遣此三天使誡汝,汝何不覺知?見長阿含經十九地獄...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
下邊就是在家出家的問題了。這個我們也要講一下,因為大家現在都是出家的,要珍惜自己的出家身。有些出家人,在寺廟...
【復次普廣。若未來世。有男子女人。久處床枕。求生求死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃及家親。或游險道。或多魘寐。共...【春秋諸大夫,見人言動,億而談其禍福,靡不驗者,左國諸記可觀也。】 春秋時代的大夫看見人的言語動作,推測他的...一切佛都具有十大名號,又稱如來十號、十種通號。出自《佛說十號經》,歷代祖師所闡述,皆依此經義。此十號為: (一...
世間人迷惑了,就很苦。比如從健康來看。你想要健康,就多吃素念佛。但一般人做不到,又想吃肉,然後長得過胖了,又...這兩句話實際上是兩句教人如何立身處世的話。 第一句,群處守住嘴。是要人在和別人相處的時候,注意自己的語言。有...
好人和道人是不同的。你看外道,或者說慈善家,他們也做很多慈善事業;你學了佛法以後,你行菩薩道,也做了很多慈善...
宗門下祖師立的規矩在修行中非常重要,值得我們尊敬。 祖師大德為用功辦道者立下的戒律,是戒自己而不是戒別人,這...
五慳
【法相辭典】
【五慳】 p0249
| 上篇:五結 | 下篇:五障 |
(術語)修善惡之因而感苦樂之果也。嘉祥大經疏曰:法藏修因感淨土果。靈芝小經疏上曰:今經即以彌陀修因感果依正莊...
無上丈夫調御士者
逆順三昧
千二百耳功德
世俗正見與世俗正智雜不雜相
悟入四諦
禪定十種利益
定水
瑜伽
四明家
剎即塔字
琰魔三天使
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

出家與在家的比較

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人在福禍快要來時,觀察他的舉動,決定能事先知道
佛陀的十號

人身不用來修行,實在可惜
群處守住嘴,獨處守住心

「好人」與「道人」的不同


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