顯揚五卷三頁云:五種義者:一、所遍知事。二、所遍知義。三、應遍知。四、得遍知果。五、受用遍知果。所遍知事者:謂一切所知事;若諸蘊事,若內處事,若外處事;如是等。所遍知義者:謂盡一切種如所應知,若世俗諦,若勝義諦,若功德,若過失,若諸緣,若三世,若起住壞相,若如病等,若苦集,若真如實際法性,若廣,若略,若一向記,若分別記,若反問記,若置記,若隱,若顯,如是等所遍知義,應知。遍知者:謂能取前二境菩提分法。得遍知果者:謂永滅貪慾瞋恚愚癡,及無遺餘貪瞋癡斷四沙門果,及諸聲聞獨覺如來共不共世出世功德,具足作證。受用遍知果者:謂即於所證法中,解脫智,及廣為他開示演說分別。此五種義,亦攝一切義,應知。
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(1241~1316)日本臨濟宗僧。敕謚「佛國應供廣濟國師」。後嵯峨天皇皇子。十六歲隨侍東福寺圓爾,後又從兀庵普寧,...中國佛教宗派。因以《華嚴經》為根本典籍,故名。又因實際創始人法藏號賢首,也稱賢首宗;該宗以發揮法界緣起的思想...十二光之一。指阿彌陀佛之光明無量,常存於三世,恆照益世間而不斷絕。由此不斷光之德相,阿彌陀佛又稱不斷光佛。[...【轉依】 p1407 攝論三卷十六頁云:轉依,謂卽依他起性對治起時,轉捨雜染分,轉得清淨分。 二解 成唯識論九卷十二...梵語 sajjā,巴利語 saā。音譯為僧若。乃心所(心之作用)之名。五蘊之一。系動詞 jā(知)與接頭語 saj(一切)...謂有一類。於親教親教類。軌範軌範類。及餘隨一尊重可信。往還朋友。不正隨順。是名不順同類。...(術語)謂生死夢幻之境也。吽字義曰:長迷一如之理,常醉三毒之事,荒獵幻野。...禪宗住持之誨示,稱為因緣;學人謝師家指導開示,而對之展具三拜或九拜,即稱為謝因緣。敕修百丈清規卷六(大四八·...(儀式)歌頌讚嘆佛德也。梵語謂歌頌為唄匿。諸經要集四有唄讚篇。...指對佛、法、僧三寶之誠心禮拜、絕對信奉。據大乘義章卷十載,依伏之義,如百姓歸順、敬伏君王,又如怯懦弱小者依附...(一)梵語 sad-vidha-niyati-pāta。又作六種決定、六事決定。乃菩薩依修六波羅蜜之力量所獲得之六種功德。即:(一)...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
預前若打不徹,臘月三十日到來,管取爾熱亂。有般外道,才見人做工夫,便冷笑:猶有這個在。我且問爾:忽然臨命終時...
諸經典中都說念佛有無量的功德。為什麼會有無量的功德呢?是由於佛果地上有無量的功德。 念佛有四種:實相念佛、觀...有個失戀的女孩,在公園裡因為不甘而哭泣。一個哲學家笑道:你不過是損失了一個不愛你的人,而他損失的是一個愛他的...
財富和財富能力如何傳遞下去,是個世界級難題,英文對此有一句俗話Great men s sons seldom do well(意譯為偉人或...1、生活中有一種迷信是對佛的迷信, 世人凡事都想圖個捷徑,既想得到好處,又不想付出辛苦。什麼是捷徑呢?於是大家...
修持法門一 【原文】 阿彌陀佛四十八願中有一願云:我作佛時,十方眾生,至心信樂,欲生我國,十聲念我名號而不生者...
因為身語行為受心支配,由內心執著不同,將導致行為傾向之差異,若心執著今日不死,必將為現世生活的長久安穩,而作...修念佛法門要具備三個條件:第一是信心,第二是願心,第三則是精進念佛行。 一、信 修行佛教任何一種法門首先都要強...
五種義
【法相辭典】
【五種義】 p0256
| 上篇:五種事 | 下篇:五種貪 |
(術語)Pudgala,又作富特伽羅,舊作福伽羅、補伽羅、富伽羅、弗伽羅、富特伽耶。舊譯曰人,或眾生。新譯曰數取趣...
高峰顯日
華嚴宗
不斷光
轉依
想
不順同類
幻野
謝因緣
唄讚
依伏
六決定
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】餓鬼報應經

忽然臨命終時,爾將何抵敵生死

為何至心念佛能消多劫生死之罪
八個人生經典問題解析

如何富過三代?德過三代?
不要對佛的迷信

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