瑜伽八十四卷二十頁云:不審聽者:心散亂故。
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即阿鼻地獄之異稱。觀佛三昧海經卷五(大一五·六六八下):「阿鼻地獄縱廣正等八千由旬。七重鐵城,七層鐵網。下十...(術語)天台之名目。就諸經之當意而判教意,謂之當分,由法華經之意,定餘經之意,謂之跨節。例如阿含經為使離生死...(雜語)中台八叶中四法,是如來之四智,四隅是如來之四行,就此因果之八,約於八種之人與所持金剛慧印之法而成十六...原指鏤木、透明疏通之屏風,亦指為捕鳥雀所架之網,後轉指遮掩椅子背後之板屏,或帷幕。背後附有板屏之椅子,稱掛罳...(術語)三寶之一。三乘聖眾,既發真無漏智,為世所歸敬之福田者。若舉似寶,則宜悉取發心己上。...子題:作俱無作、形俱無作、要期無作、異緣無作、助緣無作、事在無作、從用無作、隨心無作 羯磨疏·諸戒受法篇:「...(術語)謂樂慧不還果之聖者,於色界十六天中,或超越一天,或超越二天乃至十三天者。...補陀洛,梵名 Potalaka 或 Potala, Potaraka,意譯作小花樹、小白華、小樹蔓莊嚴、海島、光明。又稱布呾洛迦山、寶...(地名)Kukkuṭapadagiri山名,譯言雞足。在摩揭陀國,當菩提樹之東百餘里,迦葉尊者於此入定。西域記九曰:屈屈吒...無量光,梵名 Amrta-prabha,音譯為阿弭多缽羅婆野。又作甘露光菩薩。賢劫十六尊之一。為密教金剛界曼荼羅三昧耶、...【梵住】 p1032 瑜伽十四卷二十五頁云:言梵住者:謂慈住,悲住,喜住,捨住。 二解 瑜伽九十八卷二十四頁云:四無...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...往生論註...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
趙尊仁。法名培庚,江蘇如皋縣人。年三十餘歲,從事商業,性情淳厚踏實毫不虛偽,做事明快果決坦率真誠。近數年來,...
這個故事是克林頓希拉裡在演講中多次提及的,她在中學讀書時的一件往事。 一個春暖花開的中午,希拉裡和爸爸在公園...
才勸往生言著相 盡思貪戀卻迷濛 在中國自古以來的佛教修行當中,主要是兩個大流派:一個是禪宗,一個是淨土宗。這兩...古時,深山的一座寺院裡,有位明惠法師,品德與道業都非常卓越。 他出生不久,父親就去世了;三、四歲時,母親也往...佛陀住舍衛國只樹給孤獨園時,國中的須達長者有七個兒子,由於他們不信仰佛教,不歡喜皈依三寶及受持五戒,令長者憂...
苦諦 即三界六道之苦報。此苦報包括有情及有情所依處,即有情世間、器世間。苦以逼迫為義。《華嚴經》云:苦聖諦,...
子二、明悟故無常即常 第二個,六根它本身又是一個不生滅,明悟故無常即常。當六根迴光返照的時候,它就從生滅的法...
今年二月二十六日,久病於榻的公公病逝於長沙。最後的四天,我一直在病房守著,目睹了公公彌留、死亡和火化的全過程...
不審聽
【法相辭典】
【不審聽】 p0318
| 上篇:不承聽 | 下篇:不自高 |
【諸無為法無無為相】 p1358 大毗婆沙論三十九卷十三頁云:問:如有為法,有有為相;無為、亦有無為相耶?設爾;何...
八萬地獄
跨節
十六法
掛罳
僧寶
無作戒體八種
半超
補陀洛山
屈屈吒播陀
無量光菩薩
梵住
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

趙尊仁的往生故事

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才勸往生言著相 盡思貪戀卻迷濛
身體力行的明惠法師
持戒的功德

略說四諦--苦集滅道

棄生滅守真常,全體變成不生滅


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師