瑜伽七十二卷九頁云:復有六相。一、有相相。二、無相相。三、狹小相。四、廣大相。五、無量相。六、無所有相。云何有相相?謂解了事名分別所有相。云何無相相?謂不解了事名分別所有相。云何狹小相?謂欲界事分別所有相。云何廣大相?謂色界事分別所有相。云何無量相?謂空識無邊處無色界事分別所有相。云何無所有相?謂無所有處無色界事分別所有相。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(地名)Purva-videha,東大洲名。慧琳音義一曰:補囉嚩尾禰賀,翻雲身勝。此洲人身形殊勝,故為名。古雲弗於逮,弗...少淨,梵名 Parītta?ubhadeva,音譯作波栗多首婆、波利多首、波栗羞訶。又作約淨天。色界十八天之一。指第三禪天之...(譬喻)譬心於工巧之優伎者。楞迦經四曰:心為工伎兒,意如和伎者。五識為伴侶,妄想觀伎眾。...一種在吾人頂上灌下五瓶誓水的儀式,亦即與眾生結緣或傳密法時所實行的儀式。灌頂是洗掉罪惡注入功德的意思。...(術語)法華經所說十如是之一。報者應報也,下自地獄界,上至佛界,各如法依於過去善惡之業因而得今生苦樂之報,依...【有慧有三障】 p0550 辯中邊論上卷十二頁云:有慧者,謂菩薩。於了此性,有三種障。一、闕正行,二、鄙者共住...即地水火風四大中,風大之自性。即風具有動搖之性,可產生流引、增盛之作用,故能令四大所造物質相續變移至他方。俱...【有行】 p0538 瑜伽九十六卷四頁云:又有想定,名為有行。 二解 如諸心心所有眾多名中說。...眾生善根發動,謂之機;大悲為之感動,謂之應。機應相稱,稱為道交。法華文句記卷一上(大三四·一五五上):「諸佛...(術語)阿賴耶識之別名。唯識了義燈四本曰:楞伽經云:諸法皆於本識上現故。...【諦依處】 p1376 瑜伽九十七卷四頁云:云何諦依處?謂已獲得八支聖道,斷諸煩惱;由此依處,當來眾苦,畢竟不生。...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...(印光大師校印本)...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
無始以來我們造了無數的業,逐一受報,什麼時候才能成佛呢?成不了了。就是說,(如果說)業果不定的話,成無因果了...《大方便佛報恩經》說:「佛的身體有三十二相、八十種美好的特徵。每一種相與美好的特徵,又有無量百千種微妙的相好...
為了凝聚人心、攝受眾生、開發智慧,佛陀提出了四種方法,指導人們正確處理各種人際關係,這四種方法被稱為四攝法。...問: 弟子是淘寶開小店的,時常遇到碰瓷的、敲詐的買家,要錢要物之類的。是心平氣和的拒絕這種敲詐行為呢,還是接...
成就相違識相智。如餓鬼、傍生及諸天、人同於一事。見彼所識有差別故。 大乘菩薩他在自我調伏的時候,第一個修相違...
唐朝法雲法師,雁門趙氏之子,天性淳樸、老實善良,對別人加給他的譏毀或者讚譽都看得很淡。 可是到了讀書的年齡,...佛經中,有這樣的一段譬喻:有一位牧牛人,擁有二百五十頭牛。他每天都會到一個水草豐足的曠野放牛,讓牛群悠哉遊哉...孟子的這段話大家都很熟悉:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,捨魚而取熊掌者也。但大家在自己面對抉擇的...
六相
【法相辭典】
【六相】 p0294
| 上篇:六界 | 下篇:六地 |
【修得生得二種變化差別】 p0907 大毗婆沙論一百三十五卷七頁云:問:修得生得、二種變化、云何差別?答:所化...
補囉嚩尾禰賀
少淨天
工伎兒
大灌頂
如是報
有慧有三障
動
有行
道交
現識
諦依處
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】悲華經

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