雜集論五卷十五頁云:如是攝相,隨諸世間共所成立相攝道理,復有六種。一、依處攝。如世間說:贍部洲攝於人,阿練若攝於鹿。當知此中眼等諸根攝眼等識亦爾。二、任持攝。如世間說:繩等攝薪束等。當知此中身根攝眼等根,亦爾。三、同事攝。如世間說:眾人同事,共相保信,更互相攝。當知此中同一緣轉諸相應法,更互相攝,亦爾。四、攝受攝。如世間說:主能攝錄自僕使等。當知此中阿賴耶識、攝受自身,亦爾。五、不流散攝。如世間說:瓶攝持水。當知此中諸三摩地攝餘心心所,亦爾。六、略集攝。如世間說:海攝眾流。當知此中色受蘊等攝眼耳等,亦爾。
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【隨會】 p1364 瑜伽八十四卷三頁云:隨會者:顯釋彼故。...謂廣大無際涯之虛空界。於時間而言,盡未來際;於空間而言,盡虛空界。佛教以「盡虛空界」一語示無際涯之相,此語或...(書名)一卷,唐愛同錄。五部律所用僧中之羯磨法也。...(譬喻)法華經五百授記品所說求衣裡之珠也。以衣珠譬自己之佛性,廣弘明集二十曰:導求珠之心,開觀象之目。...【有貪】 p0537 俱舍論十九卷三頁云:此中有貪,以何為體?謂色無色二界中貪。此名何因唯於彼立?彼貪多托內門...佛對眾生的十大恩德: 一、發心普被恩,佛最初發菩提心,修習勝行,成就功德,目的是欲令一切眾生,都得到利益...梵名 Rg-veda。意譯讚誦明論、作明實說。凡十卷。又作梨俱吠陀、荷力皮陀、億力毗陀。為印度最古之典籍,婆羅門教根...(行事)釋放羈禁之生物也。列子說符篇曰:邯鄲民正旦獻鳩於趙簡子。簡子曰:正旦放生,示有恩也。...亦名:偷蘭遮懺法 子題:獨頭偷蘭、上品蘭、中品蘭、下品蘭、從生偷蘭 隨機羯磨·懺六聚法篇:「懺偷蘭遮法。罪緣兩...【風界】 p0876 瑜伽二十七卷二頁云:云何風界?風界、有二。一、內,二、外。內風界者:謂此身中內別風性風飄...(雜語)Śava,新死而尚未壞之尸也。慧琳音義三十五曰:攝嚩者,唐云新死人未壞者也。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...作為出家人,如來家業的荷擔者,不管如何適應社會,發展經濟,我們都不能忘記自己的根本。 首先都還要提高自身素質...
修行要遠離粗言,粗言就是粗惡的語言,包括妄語、綺語、惡口、兩舌四種口業。要遠離粗言,不能去說,因為既害人又害...
瑜伽焰口...可能有人會問,吃虧就是吃虧,佔便宜就是佔便宜,怎麼能說吃虧反而是福呢?我們不妨換個角度來考慮這個問題:吃虧的...
有一天,摩訶迦遮延尊者與五百位大比丘眾,來到婆那國的一個深池水畔。當時迦遮延尊者的德風名聲早已流傳四方。剛巧...問: 有人說我們淨土宗行人是自了漢,您怎麼看待? 道安法師答: 有的人說我們淨土宗是自了漢,自顧自,求生西方了...
【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十...
各國長壽地區的人種、氣候、食物、習俗各不相同,有的甚至與健康之道相反,如有的老人嗜煙酒,喜肥肉,但有一點卻是...
六種攝
【法相辭典】
【六種攝】 p0295
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muokezhiguan 佛教著作。與《法華玄義》、《法華文句》合稱天台三大部。天台宗的基本理論著作之一。原名《圓頓...
隨會
盡虛空界
彌沙塞羯磨本
求珠
有貪
十恩
梨俱吠陀
放生
懺偷蘭遮法
風界
攝嚩
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
明學長老:出家人不能忘記自己的根本

修行要「遠離粗言,修習善語」

【佛學漫畫】瑜伽焰口
為何吃虧反而是福呢

迦遮延尊者度化婆羅門
如何看待淨土宗行人是「自了漢」

在十齋日中,做的佛事功德會加倍


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師