瑜伽五卷一頁云:又由六種殊勝故,苦樂殊勝;應知。一、形量殊勝。二、柔軟殊勝。三、緣殊勝。四、時殊勝。五、心殊勝。六、所依殊勝。何以故?如如身量,漸增廣大,如是如是,苦轉殊勝。如如依止,漸更柔軟,如是如是,苦轉殊勝。如如苦緣,漸更猛盛,眾多差別,如是如是,苦轉殊勝。如如時分,漸遠無間,如是如是,苦轉殊勝。如如內心,無簡擇力,漸漸增廣,如是如是,苦轉殊勝。如如所依,苦器漸增,如是如是,苦轉殊勝。如苦殊勝,如是樂殊勝義,隨其所應,廣說應知。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)受戒之年數也。比丘之坐次,依戒臘之多少而定。禪苑掛搭章曰:維那依戒臘次第掛搭。...指年高德劭之尼師。據景德傳燈錄卷十載,五台山智通禪師於開悟後,忽曰(大五一·二八一上):「師姑天然是女人作!...(雜名)以草所造之庵也。法華經信解品曰:猶處門外,止宿草庵。往生要集上本曰:當知草庵瞑目之間,便是蓮台結跏之...(人名)Himatala,睹貨羅國王名。譯曰雪山下。見西域記三。...謂生無漏智而斷煩惱,永離異性(凡夫)之生。唯識家稱為聖性離生,俱舍家稱為正性離生。聲聞、緣覺二乘入於見道之位...(術語)言自胎藏界之曼陀羅中胎流出三重也。...指眼、耳、鼻、舌、身等前五識所感肉體或感覺之苦、樂、捨三受。受乃根(感官)、境(對像)、識(感覺)三者之結合...凡八卷。日僧成尋(1011~1081)撰。又稱善惠大師賜紫成尋記。延久四年(1072),成尋時年六十二歲,偕賴緣、快宗、...梵語 udāna,巴利語同。又作烏陀南、嗢托南、優陀那、郁陀那。意譯作自然、法句、嘆、譔錄、自說、無問自說、感興...【假有】 為『實有』之對稱。又作俗有、假名有。謂諸法皆依因緣和合而存在。因緣所生之法,如鏡花水月,無其實性,...謂於等謂己勝。或於勝謂己等。由此起慢。乃至心自取。總名過慢。云何慢過慢?謂於勝謂己勝。由此起慢。乃至心自取。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
釋尊一代時教,應機隨緣宣說權實漸頓種種法門,眾生隨修一法,皆可入道,法法平等,無有高下。然就濁世眾生根機而論...
黃龍慧開禪師有一首詩偈,廣為流傳。偈云:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。偈中...
《智論》裡面說,一種可能,或可螞蟻在自己的前面成佛。你現在不要看它是地上爬的螞蟻,螞蟻惡業盡的話,也許它的善...
1、貪心學佛,心常望報 有的人學佛的目的、動機和行為只有一個,就是求這個、求那個,求保佑陞官發財、考上學校、事...問: 幫助墮胎的婦產科醫生臨命終會有障礙嗎?有什麼解決之道? 慧律法師答: 會有障礙。可以從三個角度來解決:第...忍辱,是良藥,但是苦口。能忍的人,走到哪,都是海闊天空;不能忍的人,去到哪,都是對立衝突,最後受傷的一定是自...
比爾。蓋茨擁有好多個世界之最,例如:他是第一個靠觀念、智能和思維致富的人;他是世界首富,1996年的財產是160億美...
我告訴你拜佛跟拜神,實在是大不相同。拜佛的人,是徹底的解決內在的問題,他能夠迴光返照,能進、能退,能夠忍辱,...
六種殊勝故苦樂殊勝
【法相辭典】
【六種殊勝故苦樂殊勝】 p0312
| 上篇:六識身轉或俱不俱 | 下篇:六內處與六觸處分別 |
凡二卷。清代神穆德撰,義庵續撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。潭柘山位於北平西約四十六公里,為西山之脈。古有龍...
戒臘
師姑
草庵
呬摩咀羅
聖性離生
三重曼陀羅
身受
參天台五台山記
鄔陀南
假有
過慢
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

淨土一法,勝異方便,速疾解脫

在生死中得大自在

結了善緣,才能得蒙救度

莫做十種奇怪的學佛人
幫助墮胎的醫生有什麼解決之道
以忍來圓滿人生

比爾.蓋茨童年的故事


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師