瑜伽六十一卷十二頁云:云何名王正受境界?謂有國王、善能籌量府庫增減,不奢不悋,平等自處,清正受用,眾雜受用,勝妙受用,隨其時候所宜受用,與諸臣佐親屬受用,在於勝處而為受用,奏諸伎樂而為受用,無有愆失而為受用。無愆失者:謂疾惱時,應食所宜,避所不宜。於康豫時,消已方食。若食未消,或食而利;皆不應食。應共食者、正現在前,不應獨食精妙上味,詭擯餘人。如是名王正受境界。由王受行如是正受境界法故;遂能善巧攝養自身。
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為適應春、夏、冬三期所作之宮殿。在印度,一年分為三季,即一月十六日至五月十五日為熱際時(春),五月十六日至九...(雜語)正威儀而坐也。普賢觀經曰:一切業障海,智從妄想生。若欲懺悔者,端坐念實相。...(神名)東密指為忿怒身摩訶迦羅天。台密指為大黑天毗沙門天與辨才天三尊合一體。...梵語 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利語 aparāpariya-vedanīya-kamma。為三時業之一,四業之一。略稱順後受...(雜語)Māgha-māsa,譯曰十一月,摩佉,星名。麼洗,月之義。...亦名:客舊外集告淨、告清淨法 隨機羯磨·諸說戒法篇:「告清淨法。佛言,若說戒日,客來若少者,當告舊比丘清淨。...(儀式)凡奉佛像安於殿內時,請宗師法話,謂之安坐佛事。...謂聞佛之名號,特指聞阿彌陀佛名號而言。阿彌陀佛四十八願中第四十七願為聞名不退願。無量壽經卷上載其願文為(大一...(譬喻)金翅鳥中之最勝者。用以譬佛。舊華嚴經三十六曰:佛子譬如金翅鳥王,飛行虛空,以清淨眼觀察大海龍王宮殿。...據大寶積經卷十三密跡金剛力士會舉出,菩薩為化導眾生,必先入於禪思、智慧、總持、辯才等四事之法門,即:(一)入禪...【宰主】 p0948 瑜伽十六卷十頁云:於所攝受,說為宰主。...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...慈悲藥師寶懺...
問: 往生與否,關鍵看這個人是否在具足信願的條件下念佛。那麼如果一個人在平時,因生起過猛利的厭離心和欣求極樂...
你的心跟外境接觸的時候,試著心中不要講話,你發覺你的心馬上沉澱下來,這叫言語道斷,心行處滅。因為我們的妄想活...單位組織了一次旅遊。快到海邊時,我們見到了這樣一對母子:老人年逾七旬,男子已近不惑。他們的裝束很土,一輛破舊...
我們怎麼改變我們既有的思想? 第一個,我們 先修空觀 ,先用否定的思考模式來面對你的想法。它不是這樣,它也不是...從前的時候,在拉薩的空地上,有一個人在繞行經走,而另外一個人則在旁靜靜的打坐著。 經行的人就問打坐的人:你在...
又是一天了,今天是十二月初一,第三個七現在開始了。功夫怎麼樣?小朋友不要去玩!一天到晚唏哩嘩啦的。看著看著你...
這個不害,我們上學期研究小止觀時,有談到:有些人修行從最粗重的散亂心,到欲界定、未到地定、到初禪、二禪、三禪...「世間一切有形之物,皆是四大假合、會因聚緣而來。將一件物品分解、分析到最後,只是地、水、火、風等基本元素的組...
王正受境界
【法相辭典】
【王正受境界】 p0379
| 上篇:王英勇具足 | 下篇:王恩養世間 |
含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,城人為父母等,於四衢道頭,乃至廟中祭祀供養。糞掃衣乞食比丘自取食之,居士共...
三時殿
端坐
三面大黑
順後次受業
摩佉麼洗
說戒座上告清淨法
安座
聞名
金翅鳥王
菩薩四事入法門
宰主
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

曾經信願持名,後來退轉不念了能否往生

把妄想的道路切斷
及時行孝

怎麼改變我們既有的思想
如此忍辱

修行千萬不能懶


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