瑜伽八十五卷十一頁云:此中復有四種邪執。何等為四?一見邪執,二慢邪執,三自內邪執,四他教邪執。見邪執者,謂於諸行中執我我所。慢邪執者,謂於諸行中起我慢,執前見邪執,障諦現觀;後我慢邪執,障修所斷煩惱等斷。自內邪執者,謂獨處空閑,不正分別為依止故,執有實我,或見邪執,或慢邪執。他教邪執者,謂由他教起邪執著,謂此是我,此是我所,我慢行轉。又於內起不正分別,執我、我所,名內邪執,亦名非他教邪執。如是一切邪執永斷,當知是名智果。
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(術語)六念之一。念持僧之功德而不忘也。...【五種貪】 p0256 瑜伽二十六卷二十一頁云:貪有五種。一、於內身欲欲欲貪。二、於外身淫慾淫貪。三、境欲境貪。四...(術語)Bodhisattva,同菩薩。大日經疏一曰:菩提薩埵,阿闍梨云:具據正義當雲菩提索多,此索多者,是忍樂修行堅...(術語)圓滿融合諸法也。圓覺經曰:以圓覺慧圓合一切,於諸性相無離覺性。...佛典之始所記載之著者姓名;除姓名之外,亦書地名、寺名。有自己所記,亦有他人所書者。大致而言,印度所作,寫為「...(術語)佛菩薩對於一切眾生憐愍普遍平等之慈悲也。...甘赫瑞,梵名 Kanhari。為南印度沙爾雪德島(Salsette)之岩窟。距離卡利亞那(梵 Kalyāna 或 Kalyānī)約四十公...(佛名)舍衛國波斯匿王在此佛所,既為深位之菩薩。仁王經中曰:爾時世尊告大眾言:是波斯匿王,已於過去十千劫,龍...(天名)Vināyaka,又作毗那耶迦,毗那也迦,頻那夜迦,毗那耶怛迦,毗那吒迦,吠那野怛迦。譯雲常隨魔,障礙神。...【佛有似愛等言】 p0654 大毗婆沙論十六卷一頁云:世尊雖無煩惱餘習;而或時有似愛等言。似愛言者:如世尊說:...【純自利】 p0933 瑜伽三十五卷十七頁云:此中菩薩、於純自利應知應斷者:謂為己樂;求財受用。或為悋法;於佛...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
從前在寺廟裡看過一尊文殊師利菩薩,白玉雕成,十分晶瑩剔透,相貌莊嚴中有一種溫柔安詳之美,連他坐的青獅子都是溫...
佛法真正學好了,就能夠用智慧觀照自己的身心狀態,時刻把握當下。有些人說:等我有空的時候再來學佛。仔細檢查一下...
自從優陀延王造像以後,佛教造像一直延續到現在 ,可見造像的功德利益是非常巨大的。在優陀延王最初造像時,斧聲響...
一個人,到底要不要受戒?說:誒,我不受戒,我也可以做善業了,我也可以存好心、說好話、做好事,對,我做一個好人...一、轉凡學佛世安寧 今晚佛學講座的講題叫做轉凡心修佛行。在未講題之前,我想在題外先將佛法大綱向諸位說一下。 諸...1、過度照顧: 現在許多小孩一生下來,就被照顧的無微不至,其結果可能剝奪了孩子學習、成長的機會。從小被餵食到了...
在這個宇宙間,常吹著一股他力之風,它推動森羅萬象、一切事物不斷向著更好的方向前進。然而,如果一味地強調我呀我...
還有人問,這個迴向眾生,眾生是不是能得到真實的利益呢?如果沒有真實的利益,那可不成了虛妄的東西嗎?如果有真實...
四種邪執
【法相辭典】
【四種邪執】 p0430
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(人名)Śrigupta,又作室利鞠多,尸利崛多。王舍城長者名。譯曰吉護、德護、勝密。慧琳音義二十六曰:尸利鞠多此...
念僧
五種貪
菩提薩埵
圓合
撰號
平等大悲
甘赫瑞石窟
龍光王佛
毗那夜迦
佛有似愛等言
純自利
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經

文殊菩薩手持如意的啟示

要從當下的一念去把握

造佛像的功德利益

到底要不要受戒
妙蓮法師《轉凡心修佛行》
父母最常見的十個錯誤觀念

以利他之心來經營事業


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