般若,梵語 prajña,慧之義。五種般若之一。五種般若,指照了法界、洞達真理之五種般若聖智。其中,境界般若指般若所緣之一切諸法。因般若為能緣之智,諸法為所緣之境,而境無自相,皆由智所顯發,故以根本、後得二智照一切諸法境界為空寂,稱為境界般若。[仁王護國般若波羅蜜多經疏卷一上、般若心經幽讚卷上、三藏法數卷二十](參閱「五種般若」1183) p5766
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【意處及七識界】 p1209 俱舍論一卷十二頁云:應知如是所說識蘊、於處門中,立為意處。於界門中,立為七界。謂眼識...(雜語)雜劇一則也。密庵天童錄曰:似小兒則劇。...【中際空】 p0360 瑜伽九十二卷二十頁云:又於剎那生滅行中,唯有諸行,暫時可得;其中都無餘行可得,亦無別物。是...胎藏,梵語 garbha,音譯檗喇婆;界,梵語 dhātu,音譯馱睹。全稱大悲胎藏生。密教兩界之一。與「金剛界」相對。胎...(公案)猶雲渾身是手渾身是眼也。五燈會元曰:道吾問雲岩曇晟禪師曰:大悲千手眼,那個是正眼?師曰:如人夜間背山...(術語)觀內六根,外六塵,無我我所也。天台仁王經疏中曰:內外空者,根塵合觀,無我我所。...梵語 vijāna-skandha,巴利語 viāna-khandha。指眼識等諸識之聚集。為五蘊之一。又作識陰、識受陰。俱舍論卷一(...凡二卷。又作十緣經、嚴誡宿緣經。後漢康孟詳譯於興平元年至建安四年(194~199)間。收於大正藏第四冊。內容由孫陀...真正的解脫,即佛的涅槃。...山,意指寺院。謂僧侶外出後再歸返原住之寺院。又作歸寺、歸院。 p6569...(植物)藥樹名也。華嚴經曰:雪山頂有藥王樹,名無盡根。...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
天災人禍,隨時發生,難以預料,令人不安。若常念佛,大事化小,小事化無。平安免難,念佛一聲,罪滅河沙!禮佛一拜...
在《唯識學》上,色法有二種:一個叫業果色,一個叫定果色。 一、業果色。 比如說,你今生為什麼長這個德行呢?這跟...現在製造了很多念佛機,是好事,也是壞事,何以故呢?如果你老是聽念佛機的聲音,你的聞性還是往外走,沒有返聞,而...
我們在修學佛法時,常將自己的功德迴向他人,而迴向的對像之一便是六親眷屬。從字面意義上比較籠統地理解,這裡包含...
問: 怎樣修法能真正有把握往生西方? 慧律法師答: 很簡單,什麼事都退讓,什麼事都謙卑。我用三種哲學,你可以過...
你們覺得善念比較重要還是善業比較重要?對你來生的影響,善業比較重要還是善念?對了,不錯!善念是主要因素,善業...
如果家中有暴力事件,先要分析原因,作為預防暴力事件再度發生的參考。 發生暴力事件,有時候是自己有問題。當對方...相信沒有人會承認自己不知道自己是誰。你一定會說:我就是我啊。但是你可曾想過,我們所認為的我,或者自我究竟是什...
境界般若
【佛光大辭典】
| 上篇:境界相 | 下篇:境界極成 |
(名數)俱舍宗立十四不相應法。而唯識宗分不相應法為二十四類。以假立色心心所之分位。如得、命根、眾同分、異生性...
意處及七識界
則劇
中際空
胎藏界
通身手眼
內外空
識蘊
興起行經
真解脫
歸山
無盡根
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

【推薦】只管念佛,無不靈驗

唯識學裡的二種色法
大安法師:念佛機在什麼時候放呢

六親眷屬指的是哪些人

怎樣能真正有把握往生西方

善業和善念哪個重要


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
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夢參法師
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如瑞法師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師