瑜伽七十卷十頁云:復次有四種觀察尸羅。一、由共住,信知是有。二、於厄難,信知堅牢。三、由世務,信知無缺。四、由言論抉擇,信知無戀。見不壞故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)袈裟之總名。慚愧之德,能防眾惡,如衣服。寶積經九十三曰:須衣為得無上慚愧衣故。維摩經佛道品曰:慚愧之...(術語)心為集起之義。意為思量之義。識為了別之義。唯識論於其名雖許互通,然其實體各別,如其次第配之於第八識與...淨土三經之外,加普賢菩薩行願品和大勢至菩薩念佛圓通章,合稱為淨土五經。...因明用語。闕遺不周之過失。為「支過」之對稱。又作闕減過、闕減。即因明論式中,或無言陳,或雖有言陳而義理闕漏不...【所治能治有十六心】 p0744 瑜伽六十九卷二十頁云:云何障治生差別?謂所治障,有十五心。何等十五?謂欲界系...(雜名)禮祭法曰:大夫三祀,門行族厲。王制曰:大夫祭五祀,謂司命、中溜、門、行、厲也。喪大記注曰:君釋菜以禮...指八福田中之佛田、聖人田、僧田。由恭敬而生功德猶如田生穀物,故稱敬田。即對於佛、法、僧三寶恭敬供養,可生無量...(術語)如來之本願,即一實之理。教行信證文類三本曰:道者即是本願一實之直道。...(術語)因明學與宗義相異之品類曰異品,即用於異喻者。入正理論曰:異品者。謂於是處。無其所立。...(一)位於湖南大庸縣永定鎮。明代永樂十一年(1413)創建,清代重修。現存建築有大佛殿、二佛殿、觀音殿、高貞觀與兩...【須跋陀羅】 此翻好賢。西域記云:唐言善賢,舊曰蘇跋陀羅,訛也。鳩尸那城梵志,年一百二十歲。泥洹經云:須...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...對於已經錯過的一些東西,或許不用再試著去挽留,錯了就錯了,這個世界上對和錯、得與失永遠是五五開的機率。 無論...
原文: 古人云:熱亂場中,難當冷眼。以三界無安,猶如火宅,出入其中者,靡不為其燒煮。若從烈焰中覓得一片清涼地...
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四種觀察尸羅
【法相辭典】
【四種觀察尸羅】 p0452
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(名數)一劫比羅,即數論師也。二嗢露迦,即勝論師也。三大自在天,以自在天為生因者。四大梵外道,以梵天為生因者...
無上慚愧衣
心意識
淨土五經
闕過
所治能治有十六心
門神
敬田
本願一實
異品
普光寺
須跋陀羅
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