佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
【有勇決法】 p0545 瑜伽四十三卷十二頁云:若所說法,能正顯示出一切苦不退還行;是故此法,名有勇決。...【震越】 應法師云:此翻衣服,應是臥具。釋名曰:服上曰衣。衣,依也,所以庇寒暑也。傳云:衣,身之章也。上...【遍於一切不能捨離】 p1125 瑜伽八十四卷十二頁云:依出家品六處,由懈怠放逸煩惱故;遍於一切,不能捨離。...梵語 ?abda-vidyā。意譯聲明。為五明之一。即有關文字音韻及語法之學。南海寄歸內法傳卷四(大五四·二二八中):...佛的尊稱,因佛是具足一切智的人。...密教行者如廁時,或入一切不淨之處時所修之法。又作隱所法。繫於頂上觀「囕」字,於左右脅觀「吽」字,並觀想囕、吽...【無情數事為所依處羯磨】 p1097 瑜伽九十九卷十三頁云:無情數事為所依處者:謂受持依缽羯磨,若持羯絺那衣護衣不...位於北平安定門外。俗稱大鐘寺。清雍正十一年(1733)敕建,其建築式樣頗異其他諸寺,尚保有明初建築之風格。寺內藏...《因明正理門論》一卷,陳那造,唐玄奘於貞觀二十三年(649)在弘福寺譯出。書名因明一詞,梵本原來沒有,譯者為要表...貝多羅葉的簡稱,此葉經冬不凋,印度人多拿來書寫經文,叫做貝葉經,或貝文。...【系屬】 p1445 瑜伽八十四卷十一頁云:於現在世所有六處,有希望;故名系屬。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...問: 大家都覺得六祖慧能的偈語:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。更高妙,為什麼我就覺得夠不著...
幸福美好的人生,是眾人夢寐以求的願望。古往今來,我們總認為,達到了外在的某個標準,如有錢、有權、或者有名,便...
在懺悔法裡面它有作法懺,有取相懺,有實相懺。那麼最好的懺悔方法也就是至誠念這句南無阿彌陀佛名號了。這一兩年來...
若當來世佛諸弟子,已佔善惡果報得相應者,於五欲眾具得稱意時,勿當自縱以起放逸,即應思念:由我宿世如是善業故,...
觀於身中水性無奪,初從涕唾,如是窮盡津液精血,大小便利,身中旋復,水性一同;見水身中,與世界外,浮幢王剎諸香...
只要往生到了極樂世界,我們就不被生死業緣所拘繫。由於我們常常擔心,往生西方極樂世界之後,因為我們常常發願,到...發出離心、修菩薩行。這有什麼好處?一位在家人不論有錢、沒錢,有地位、沒地位,有名望、沒名望,總是有著許多的牽...我們如果了解了改變因果的原理,就可以知道如何做才能逐步改善目前我們所處的境遇,讓自己的果報越來越好。當然改變...
須跋陀羅
【翻譯名義集】
【須跋陀羅】此翻好賢。西域記云:唐言善賢,舊曰蘇跋陀羅,訛也。鳩尸那城梵志,年一百二十歲。泥洹經云:須跋,聰明多智,誦四毗陀經,一切書論,無不通達,為一切人之所崇敬。聞佛涅槃,方往佛所。聞八聖道,心意開解,遂得初果。從佛出家,又為廣說四諦,即成羅漢。
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【三災頂】 p0172 俱舍論十二卷十八頁云:此三災頂,為在何處?第二靜慮,為火災頂。此下為火所焚燒故。第三靜慮,...
有勇決法
震越
遍於一切不能捨離
攝拖苾馱
一切智人
隱所作法
無情數事為所依處羯磨
覺生寺
因明正理門論
貝葉
系屬
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘
「時時勤拂拭,勿使惹塵埃」更適合個人修行對嗎

消除人生不幸福的因素

最好的懺悔方法是至誠念佛

甘心忍受消業障,業障就會消失

「水觀」應該怎麼修呢


圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師