世親釋四卷七頁云:又於三中唯就意識以為種種。所取境界,不決定故。其餘諸識,境界決定。又無分別。意識、分別。故唯於此,安立第三種種相見。是故於此意識,具足安立唯識。無性釋四卷十二頁云:由種種者:種種行相而生起故。於一識中,一分變異似所取相;一分變異似能取見。此之二分,各有種種差別行相,俱時而起。若有不許一識一時有種種相;應無一時覺種種境。
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(雜名)謂天上之妙畫,非人中所有者。觀無量壽經曰:有八萬四千脈,猶如天畫。...(名數)一、異、常、非常等之義總有四句,一切之妄計,必墮於其一,名為四見。智度論七曰:復有四種見,世間常,世...(術語)現生十種益之一。信彌陀者,為四天大王,龍神八部等之天神地祇所守護,故惡鬼神恐怖而不近也。...【遠法】 p1256 品類足論六卷十一頁云:遠法云何?謂過去未來法。...(書名)韋陀論也。韋陀Veda,譯曰明,明者智也,又明實事也。婆羅門立四明論,佛教立五明論。勝鬘寶窟中本曰:五明...凡十二卷,另有目錄一卷。明代僧箬庵通問編,居士施沛彙集,清康熙五年(1666)刊行。收於卍續藏第一四五冊。本書由...【悉曇章】 西域悉曇章本,是婆羅賀磨天所作。自古迄今,更無異書。但點畫之間,微有不同。悉曇,此雲成就所生...【違】 p1255 瑜伽十一卷十二頁云:何等為違?謂由於彼,中見過患,棄背為性。...指佛的真身,因佛的真身廣大無邊,週遍於法界。...【緣生法】 p1300 瑜伽五十六卷十五頁云:復次云何名緣生法?謂無主宰,無有作者,無有受者,無自作用,不得自在,...(譬喻)喻無緣之慈悲心。止觀五之三曰:如磁石吸鐵,無心而取。夫鐵在障外石不能吸,眾生心性即無緣慈,無明障隔,...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...○勸修淨土 餘少聞輪迴往返之說,輒自悲流浪五濁,悵悵然靡所依也。夫百年須臾耳,身家妻子之謀日固,悲歡得失榮辱...
【原文】 或問:仙出神,禪者能之乎?曰:能之而不為也。楞嚴云:其心離身,反觀其面是也。而繼之曰:非為聖證,若...
提升人品,不一定是在今天的社會裡才需要,在古代的社會也同樣需要。未來的世界究竟會發展到什麼樣的程度,誰也不知...問: 我是台灣台北三十三歲的念佛行人。請問,出離心是不是會顯得孤僻?我要與這殺盜淫妄的世間一起過日子,覺得沒...女佣住在主人家附近,獨自帶一個四歲的男孩。主人也曾留她住下,卻總是被她拒絕,因為她非常自卑。 那天主人要請很...
學佛,就是學得我們的心定,要發大心,立大願,這必定要有定力,並非今天立願,明天就到達,應該要有這份耐力,既然...修習淨土法門,應該實行信、願、行三件要事,具備了這三個條件,臨終往生極樂世界是決定無疑的。現在從行方面來說。...做事先做人,這是自古不變的道理。如何做人,不僅體現了一個人的智慧,也體現了一個人的修養。一個人不管多聰明,多...
由種種
【法相辭典】
【由種種】 p0523
| 上篇:由二性 | 下篇:由此差別 |
(術語)六成就之一。經首聞之一字也。...
天畫
四見
冥眾護持益
遠法
明論
續燈存
悉曇章
違
遍法界身
緣生法
磁石吸鐵
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】禪秘要法經
懺雲法師《修行法語·淨土篇》

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