(書名)韋陀論也。韋陀Veda,譯曰明,明者智也,又明實事也。婆羅門立四明論,佛教立五明論。勝鬘寶窟中本曰:「五明論此是明智人之所造,又學此論者亦能生人慧明,故稱五明。」唯識述記一末曰:「明論者,先雲韋陀論,今雲吠陀論。吠陀者明也,明諸實事故。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
六祖惠能所說。謂心性本來是圓滿光明與真常不變的,雖然是寂靜不動,卻能夠遍照一切法界,雖然遍照一切法界,卻仍舊...(人名)大迦葉之實名。法華文句一曰:摩訶迦葉。此翻大龜氏。(中略)名畢缽羅。或畢缽波羅延。或睇毗犁(Sthavir...【梵輪】 p1032 如沙門性異名中說。 二解 大毗婆沙論一百八十二卷一頁云:如大四十法門經說:有二十善品,二十不善...(經名)二卷,失譯。有千一百二十佛之名。...【正滅法】 p0500 品類足論六卷九頁云:正滅法云何?謂若法現在現前正滅。...(雜名)齋日之淨食也。羯磨疏四上曰:布薩食者亦是淨齋之食耳。...指三界之一切見惑。為五住地惑之一。眾生以我見為本而起之種種見惑,稱為一切見住地惑。又作見一處住地惑。以其為一...【同類】 p0611 瑜伽十五卷七頁云:同類者:謂隨所有法,望所餘法,其相展轉少分相似。此復五種。一、相狀相似...(術語)五通之一。又云神足通,神境通。變現自在如意,故名如意。飛行自在,故名神足。六塵之境,轉變自在,故名神...即人身。人身乃眾緣假和合之物,故稱假合之身。原人論(大四五·七○九中):「此身但是眾緣似和合相,元無我人。」...(天名)與金剛童子同。奉使於執金剛部諸尊之童子。如不動之八大童子是也。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...
你要禮佛前,一定先要發願。第一個願發菩提心,要成佛。這個願,絕對要發。成佛,是成就我們自己的心佛。我跟佛是平...
我們就看到連普賢菩薩所示現的這個大菩薩,都是對自己有這麼一個冷峻的拷問。我們這些業力凡夫,那就造作的惡業更是...
人都會做夢。有人在夢中發了財,有人在夢中升了官、出了名,有人在夢中娶了嬌妻、生了愛子等等,這些是好夢;也有人...
身為苦本 印光大師在出生六個月的時候,就有眼睛的毛病,乃至於幾乎是喪明,幾乎完全看不到。後來經過治療,慢慢的...世間有許多事情人們認為確確實實,實際上是一種的錯覺而習於為然。或是錯誤自己還不知道。譬如自古人們以為,太陽繞...
脫名韁利鎖,乘法船遨遊。 破我執自在,為蒼生奔走。 清朝乾隆出遊江南時,曾與鎮江金山寺的老和尚到江邊散步。望著...佛所說的一切法門,都能了生死,證菩提,法法平等,無有高下。但是,由於時節因緣不同,眾生根機各異。如同治病,心...農曆七月十五,俗稱鬼節,是民間祭祀祖先的日子。而這一日,在佛教裡卻稱佛歡喜日。 關於七月十五稱作佛歡喜日的由...
明論
【佛學大辭典】
| 上篇:明慧 | 下篇:明靜 |
(術語)菩薩成佛之年時也。阿僧祇劫Asaṁkhyeyakalpa者,譯言無數長時,菩薩之階位有五十位。以之區別為三期之無數...
圓明常寂照
畢缽羅
梵輪
不思議功德諸佛所護念經
正滅法
布薩食
一切見住地惑
同類
如意通
假合之身
金剛使者
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

佛像如何開光才靈

懺除業障的必要性和迫切性

人生原來是一場夢

印光大師歸心淨土的因緣
划水作記


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚