西域記八卷四頁云:窣堵波側、不遠,精舍中有大石。如來所履,雙跡猶存。其長尺有八寸,廣餘六寸。左右跡俱有輪相,十指皆帶花文。魚形映起,光明時照。昔者如來將取寂滅,北趣拘尸那城,南顧摩揭陀國,蹈此石上,告阿難曰:吾今最後留此足跡,將入寂滅,顧摩揭陀也。百歲之後,有無憂王,命世君建都,君臨此地。匡護三寶,役使百神。及無憂王之嗣位也。遷都築邑,掩周跡石。既近宮城;恆親供養。後諸國王,競欲舉歸。石雖不大;眾莫能轉。近者設賞迦王,毀壞佛法,遂即石所欲滅聖跡。鑿已還平。文彩如故。於是捐棄殑伽河流,尋複本處。其側窣堵波,即過去四佛坐及經行遺跡之所。
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問: 佛經開篇常常說一時佛在什麼什麼地方,與多少多少與會者講法。為什麼所有的經典裡面只用一時?佛為什麼不說這...
現在有不少人學佛是從功利的目的來求神拜佛。如果從功利的目的學佛,他的心量是很小的。為了暫時的目的學佛,如求財...世間的慾念有善惡兩種,心志清明、存有善念,就能看開世間的一切;若起惡念則人生方向就會偏差,因此產生了煩惱。 ...
《楞嚴經》說:理則頓悟,乘悟並銷; 事非頓除,因次第盡。理者是理性,即人人本心,本來平等之性。天台宗的六即是...
昔日漳州有一貧苦的人在寺出家,心想修行,苦不知如何為是,無處問津,每日只做苦工。 一日遇著一位行腳僧到那裡掛...
四種無畏, 第一是一切智無畏。 一切智就是不是那個聲聞的一切智,是佛的一切種智。一個如來成佛之後,他可以向外界...
有個人他是地區氣功協會書記,大學生,到藏地學過密宗,親近了藏地幾個大活佛小活佛,大喇嘛教給他好多方式方法,怎...
如來雙跡
【法相辭典】
【如來雙跡】 p0577
| 上篇:如來十號 | 下篇:如理分別 |
(雜語)自然也。止觀五之三曰:自爾,自然之異名。...
勝鬘夫人
欲無減
讚仰
食不調性
法執
塵藥
十六王子
教道
順修逆修
睒婆
令入秘密
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
人生四件可悲的事情

佛經開頭的「一時」到底是哪一時

生活的迷失與覺醒
不要有不捨之心

既然理即是佛,我們與佛又有何區別

龍褲國師的故事

佛陀證得的四種無畏


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