捨離迷執而趣向真理之修行,稱為順修;反之,趣向迷執而遠離真理者,稱為逆修。又逆修一語,亦指生前預先為自己死後修佛事,以祈求死後之冥福,亦稱為預修。此一風尚,於宋代甚為盛行,日本迄今仍普遍流傳。此外,日本有於生前取法名(逆名),或青年先死而由老人為之祈求冥福修佛事,或一般為死者祈求冥福而修佛事等,皆稱為逆修。(參閱「順緣」5358) p5356
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【三種佛身】 p0178 無性釋一卷六頁云:此性卽是三種佛身。一、自性身。卽是無垢無罣礙智。是法身義。今此與彼無分...(術語)以虛空藏菩薩之德配於五方而建立者。...位於廣西桂林之伏波山麓,面臨漓江。唐代稱為東岩。還珠洞玲瓏通透,「臨江試劍石」尤為奇特。千佛岩內有唐代摩崖造...(術語)禪家之宗匠,以言語不及之機微證悟,用心施於學者,謂之機用。谷響集九曰:大機在宗師,施之學者,謂之大用...【獨覺】 p1383 俱舍論十二卷八頁云:獨覺出現,通劫增減。然諸獨覺,有二種殊。一者、部行,二、麟角喻。部行獨覺...(界名)喜見城之天處,即三十三天。...(名數)一信滿成佛,依種性地之決定,信於諸法不生不滅,清淨平等,無可願求,是為信滿成佛。二解滿成佛,依解行地...隨眠義者,為煩惱之異名。謂貪嗔等之煩惱,隨逐有情而不離,故曰隨。煩惱之狀體幽微,難於了知,猶如睡眠之狀體,故...(一)即立下誓願。灌頂經卷十二(大二一·五三六上):「若四輩弟子誦持此經,令所結願,無求不得。」 (二)為「開白...含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群受羹,居士識次取羹,比丘於後以飯覆羹。居士譏言,受取無厭,如飢...(譬喻)無明能羅人,故譬之以網。中阿含經二十九曰:永捨離我慢,裂壞無明網。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
原文: 古人云:熱亂場中,難當冷眼。以三界無安,猶如火宅,出入其中者,靡不為其燒煮。若從烈焰中覓得一片清涼地...很多朋友都問過我,你念了多年的佛了,念佛有沒有感應?我說當然有啊,他們就會說是見到佛菩薩了還是看到放光了,聞...
西方極樂世界的依報是一個全方位的展開,這全方位展開是指西方極樂世界的情景是阿彌陀佛的願心,也就是實相法性的稱...【人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,一心念南無阿彌陀佛。】 我們人活在世間,...【惠能】 人名,為禪宗第六祖。六祖降生時,有異僧到他家中拜訪說:夜來生兒,可名惠能!惠能的父親叩問其義,僧說...
一提起佛教,映現在許多人腦海的,可能就是沒有家庭生活的出家人形象。實際上,出家只是佛教生活方式的一種,佛教徒...1.不殺生是培養慈悲心的第一步。 2.人皆貪生怕死,將心比心,動物何嘗不是? 3.素食減輕腸胃負擔。 4.約束自己移轉...
略而計之,大悲有三:一者,佛在世時,憐此五濁,說難信法,是為第一重大悲憫念眾生。二者,佛滅度後,福慧日淺,罪...
順修逆修
【佛光大辭典】
| 上篇:順流 | 下篇:順逆 |
(術語)對於枝末惑而言。有貪、瞋、癡、慢、疑,惡見之六種。又為五利使,五鈍使之十。與根本煩惱同。...
三種佛身
五大虛空藏
還珠洞摩崖造像
機用
獨覺
喜見天
四種成佛
六隨眠
結願
飯覆羹戒緣起
無明網
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

人生如夢了不可得
時時刻刻都得到加持和攝受

西方極樂世界的依正二報莊嚴
示華權師病中法語講記(印光大師文鈔選編)
佛學常見辭彙(十二畫)

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