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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

塵藥

【佛光大辭典】

律宗所立四依之一。指人所捨棄，而為比丘所用之各類藥材。此等藥材，人皆棄之如塵芥，故稱塵藥。［釋門歸敬儀卷中］（參閱「四依」1702） p5765

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浮陀跋摩

【浮陀跋摩】　　此雲覺鎧。西域人。志操明直，聰悟出群。雖復遍集三藏，偏善毗婆沙論。常誦此部，用為心要。...

見集所斷法

【見集所斷法】 p0641 　　品類足論七卷八頁云：見集所斷法云何？謂若法，隨信隨法行集現觀邊忍所斷。此復云何？謂...

往還二迴向

（名數）往相迴向與還相迴向也。...

到彼岸行

【到彼岸行】 p0826 　　顯揚三卷五頁云：一、到彼岸行。謂十波羅蜜多，總攝說為到彼岸行。皆是大乘出離義故。...

通門

（1599～1671）明代臨濟宗僧。江蘇常熟人，俗姓張。號牧雲，世稱牧雲通門禪師。禮謁虞山興福寺洞聞為師，依其出家。...

七日作壇法

（修法）大日經疏四曰：凡造曼荼羅，於七日內須畢。陀羅尼集經十二曰：七日夜，法事總了。...

高薩羅王

（人名）Kosala，波斯匿之別名。大威德陀羅尼經六曰：波斯匿高薩羅王。易土集六曰：高薩羅者，應憍薩羅轉聲。波斯匿...

大雄峰

（地名）百丈山之別名。碧岩二十六則曰：僧問百丈：如何是奇特事？丈云：獨坐大雄峰。...

愛染

（術語）貪愛染著之情也。煩惱之名。智度論一曰：自法愛染故，毀訾他人法。同三十四曰：愛染無門。淨住子曰：洗除心...

優畢捨

梵語 upeksā。又作憂畢叉。意譯為捨、平等、不諍。即行心平等，捨離偏執，故謂之捨。［北本涅槃經卷三十、大乘義章...

散動分別

【散動分別】 p1172 無性釋四卷二十六頁云：散動分別者：散亂擾動、故名散動。此卽分別，是故說名散動分別。此卽擾...

七情六慾

七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六欲，據大智度論卷二記載，係指凡夫對異性所具有之...

【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

慈悲藥師寶懺...

【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛說觀藥王藥上二菩薩經宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...

【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

（印光大師校印本）...

高僧倓虛法師的故事

我們所說當代的一些高僧大德的弘化因緣，也不知道為什麼，基本上都示現在長江以南，即使有出生在北方的，後來也多轉...

做好事沒得好報?

有時候表面上看是做好事沒好報，做壞事反而好處多多，可是實際上這裡面有個民間流傳的故事。故事說的是，北宋年間...

唯在真心實行，為出生死之要

佛祖教人，唯在真心實行，為出生死之要。心真則凡所動作言行舉措，無一事而不真；行實則凡所云為，無一行而不實。故...

謠言止於智者

戰國時候，各國之間爭戰不停，國與國之間也常訂定各種盟約，當時常會將太子交給對方做人質，以表示能夠信守盟約。魏...

讓你的生死業緣乾乾淨淨

一個清淨的比丘跟發了菩提心的菩薩，在鄉間的小路走的時候，尚且不踏生草，作為一個生草它雖然沒有生命，但是它卻充...

大安法師：佛像、念珠、法器如何開光

問：弟子想恭請佛像到自家佛堂供奉，怎樣請才比較如法，到佛具店直接請可以嗎？請了還要到寺院請師父開光才可以嗎...

若以這種心來持咒誦經，則是捨本逐末，不善用心

持咒誦經，以之植福慧，消罪業，則可矣。若妄意欲求神通，則所謂捨本逐末，不善用心。倘此心固結，又復理路不清，戒...

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