瑜伽五卷十五頁云:如理作意相應尋伺事者:謂八種事。一、施所成福作用事,二、戒所成福作用事,三、修所成福作用事,四、聞所成事,五、思所成事,六、餘修所成事,七、揀擇所成事,八、攝益有情所成事。
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即斷除三界見、修二惑之九種智,或指以此九智對此等諸惑所作之斷除。又作九知。即於見、修、無學等三道中,特將見...謂於眼耳鼻舌身意之六根中,只要一根獲得清淨,其他五根也會跟著獲得解脫。...據出曜經卷二無常品之二載,有一婦人因喪子而憂惱失意,遂至佛前請示,佛即以四事告之,以闡明事物之不可久保。即:...(雜名)金剛寶堅固不能破壞,故曰不壞金剛。...【觸對變壞非一切遍】 p1451 瑜伽六十五卷八頁云:又前所說諸色共相,謂觸所觸卽便變壞。如是共相,非一切遍。除欲...即以成實論為所依之宗派。又作成論家、成實學派。為我國十三宗之一,日本八宗之一。宗祖為中印度之訶梨跋摩(梵 Ha...迷悟既分,所為乃別,是則名為有漏無漏。漏者,漏泄之義,為煩惱之異名。貪嗔等之煩惱,日夜由眼耳等之六根門頭,漏...(術語)植於宿世之業因也,通於善惡。華嚴經七十五曰:宿因無失壞。求法高僧傳下曰:宿因感會,今果現前。...說一切有部的簡稱,小乘宗之名。...謂意於法。已正當知。及彼同分。是名意根。又意增上發意識。於法已正當了別。及彼同分。是名意根。又意於法。已正當...又叫做八齋戒、八關齋、八支齋、簡稱八戒。 一、不殺生,不殺有生命的動物; 二、不與取,不取他不與之物;...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...問: 弟子普蘭,師父吉祥,我爺爺在困錦州時候犧牲了,當時戰亂墓地不詳了,後來父親在家給爺爺建了空墓,這樣的墓...
我們總是覺得我會經常的存在在這人世間,所以我要把所有的精神體力用在經營今生。要思維死無定期,棺材是裝死人的,...菩薩因為已到無所求無所得的程度,那是依靠般若波羅蜜多的力量所致。由於般若的空慧,已將一切自我的執著掃蕩清淨,...
我們學習佛法,經常會聽到善知識這個詞。對其含義,每個人都能說出大概,但詳細分別其內容,則往往比較籠統。 其實...問: 念佛是念六字佛號還是四字佛號,怎樣計數方便?弟子以前從沒有一天念過1萬聲佛號,有點擔心自己念不完。 宏海...
三代而下,世多邪說。而邪說之最足以害人心世道者,莫如淫詞小說為甚。蓋聖賢經傳,唯恐不能覺天下之愚迷。而淫詞小...
【原文】 漁者當自念云:魚生水中,無害於人。我乃巧計取之,圖以販賣。以養我命,以活家眷。魚在水中,亦有眷屬。...
工夫的程式大概有三種:第一極生,第二極熟,第三非凡、非聖。這三個題目,把你們用功的程式,一概包盡;任你工夫用...
如理作意相應尋伺八事
【法相辭典】
【如理作意相應尋伺八事】 p0583
| 上篇:如理作意相應尋伺受用 | 下篇:如來說法不共阿羅漢等 |
(術語)安然而沉默也。法華經序品曰:寂然宴默。補註八曰:宴,安也,息也。三藏法數四曰:默者無言也。默必對說,...
九遍知
一即六
四事不可久保
不壞金剛
觸對變壞非一切遍
成實宗
二漏為緣
宿因
一切有部
意根
八戒齋
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
建了空墓,這樣對後代有影響嗎

棺材是裝死人的,不是裝老人的
聖嚴法師《心無罣礙》

《華嚴經》中的十種善知識
念佛是念六字還是四字,怎樣計數方便

淫詞小說毒人,烈於蜜餞砒霜

以捕魚殺生為業的人,應當這樣想


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