瑜伽六十五卷八頁云:又前所說諸色共相,謂觸所觸即便變壞。如是共相,非一切遍。除欲界天,遍餘一切。欲界天中所有諸色,但有手足塊刀杖等所觸變壞;無有寒熱飢渴等觸之所變壞。由彼天中,諸飲食等,眾資生具,隨欲所生,則便成辦。是故於彼,雖有飢渴;不為損害。色界諸色,無有手足塊刀杖等所觸損壞;亦無餘觸之所損壞。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
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業力的轉變他都是在死亡到來的時候才算帳的,就像我們一般人說的,臘月三十算總帳。你現在造的業都是先保存,到什麼...佛陀在世時,有一則公案:一天黃昏,波斯匿王來到佛陀講經說法的祇樹給孤獨園拜訪佛陀。佛陀看到波斯匿王灰頭垢臉、...
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東國重於般若,前代雖翻不能周備,眾人更請委翻。然般若部大,京師多務,又人命無常恐難得了,乃請就於玉華宮翻譯。...
觸對變壞非一切遍
【法相辭典】
【觸對變壞非一切遍】 p1451
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【業有五種】 p1219 此勝論師義。唯識述記五卷七頁云:業有五種。一取,二舍,三屈,四伸,五行。又云:五業體者:...
秘密三昧耶戒
法子
大集經賢護分
厭離
有緣生
箭過新羅
心源
法眼
於食知量圓滿
平缽受食
弟子見和尚非法應懺謝辭去
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【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
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