【多有所作】 p0623

法蘊足論一卷二十三頁云:謂親近善士。聽聞正法,如理作意,法隨法行;汝等苾芻,應如是學。我當親近供養善士,恭敬一心,聽聞正法,如理觀察甚深妙義,精進修行法隨法行。又云:精進修行法隨法行,便得趣入正性離生。所以得入正性離生;由精進修法隨法行。所以能修法隨法行,由如理觀甚深妙義。所以能觀甚深妙義,由能恭敬聽聞正法。所以復能聽聞正法,由能親近供養善士。若能親近供養善士;便聞正法。聞正法已;便能如理觀深妙義。如理觀察深妙義已;便能進修法隨法行。既精進修法隨法行;便能趣入正性離生。如山頂上,天雨霖霪,先溪澗滿。溪澗滿已;小溝瀆滿。小溝瀆滿已;大溝瀆滿。大溝瀆滿已;小河滿。小河滿已;大河滿。大河滿已;大海滿。大海如是漸次方滿。聖道大海,亦復如是。要先親近供養善士,方聞正法。聞正法已;方能如理觀察深妙義。如理觀察深妙義已;方能進修法隨法行。精進修行法隨法行,得圓滿已;方得趣入正性離生。既得趣入正性離生;便名已生八支聖道。謂正見等。