佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(經名)三卷,趙宋法賢譯。即佛母般若經之攝頌。...亦名:受日懸受非法 羯磨疏·諸眾安居篇:「言懸受者。本有前事,可牒緣成;既無實緣,不可虛牒。一、則不可倚傍,...【得有四種所得法則有六種】 p0997 大毗婆沙論一百五十八卷四頁云:然得、總有四種。一、在彼法前,二、在彼法後,...【九遍知】 p0090 俱舍論二十一卷十六頁云:何故一一斷不別立遍知;唯就如前九位建立?頌曰:得無漏斷得,及缺第一...【二種略義及二種廣義】 p0043 瑜伽八十一卷一頁云:復次說不了義經故,說了義經故。復次有二種略義。一者、名...(雜語)冤謂怨家,親謂親愛者。五燈會元曰:佛教慈悲,冤親平等。...華嚴經所說融三世間十身之一。華嚴宗謂圓教之菩薩以真實之智解照見法界時,所觸目者,無論萬有萬法,皆視為佛身,簡...【鴦寠利魔羅】 西域記云:唐言指鬘,舊曰央掘摩羅,訛也。殺人取指,冠首為鬘。鴦崛摩鬘經云:師教殺人,限至...【勒沙婆】 此雲苦行。以算數為聖法,造經十萬偈,名尼幹子。此三仙說,無漏盡通,故唯五通。宗鏡云:迦毗羅計...謂靈妙不可思議之效驗。又作靈應、靈感、威驗。略稱驗。即祈求諸佛菩薩,或由於受持讀誦經典,而獲得不可思議之證驗...【施主有四種相】 p0860 瑜伽五卷十五頁云:施主有四種相。一、有欲樂,二、無偏黨,三、除匱乏,四、具正智。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...一位農夫有兩隻水桶,他每天就用一根扁擔挑著兩隻水桶去河邊汲水。 兩隻水桶中有一隻有一道裂縫,因此每次到家時這只...
六和是佛教的管理學 據經典記載:兩千多年前,佛陀身旁的常隨眾就有一千二百五十人之多。如此龐大的僧團,要如何統...
怒海餘生(救水災) 古今記錄觀世音菩薩顯靈事蹟多不勝數,俯拾皆是。現想給大家報告由台灣道證法師引述觀音菩薩近...一個有錢的富人,正在自家的花園裡賞梅花。 那是冬日寒冷的清晨,艷紅的梅花正以最美麗的姿容吐露,富人頗為自己的...
簡單地說,智慧有加行智、根本智、後得智三種。前面的五度就像一個人的雙腳,福德資糧它是讓一個人趨向目標;智慧是...
我們應該對輪迴要有所了解,不能一廂情願地活在自己的妄想中。以佛陀的意思來觀察生死,是沒有快樂的。以佛陀的標準...
至心專念藥師佛的本願功德名號,能滿足世間及出世間的祈求。甚至經文講衹要聽聞佛號的眾生就能夠得到利益。因此不管...
小時侯,我於沿海鄉鎮長大,伙食中,雖少肉,卻多魚。從少年到青年,從俗人到僧人,從吃魚肉到食青菜豆腐。時輪轉速...
佛說蘊等三門
【法相辭典】
【佛說蘊等三門】 p0654 俱舍論一卷十六頁云:論曰:所化有情,有三品故;世尊為說蘊等三門。傳說:有情愚,有三種。或愚心所,總執為我。或唯愚色。或愚色心。根亦有三。謂利、中、鈍。樂亦三種。謂樂略、中、及廣文故。如其次第,世尊為說蘊界處三。
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【不律儀由二因得】 p0339 俱舍論十五卷五頁云:論曰:諸不律儀,由二因得。一者、生在不律儀家,由初現行殺等加行...
佛母寶德藏般若波羅蜜經
安居受日懸受非法
得有四種所得法則有六種
九遍知
二種略義及二種廣義
冤親
獨覺身
鴦寠利魔羅
勒沙婆
靈驗
施主有四種相
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
一隻破水桶的啟示

把「六和敬」精神落實到企業管理

慈航普渡救水災,慈航普渡救風災
自性中的梅香

一念的差遲,變成失明的乞丐

世間的快樂為什麼是痛苦呢

如何善用藥師佛號利益他人


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
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