佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【死】 p0618 謂由壽量極故而便致死。廣如瑜伽一卷十三頁至十五頁廣釋。 二解 瑜伽八十四卷十一頁云:死者...【不守根住受二種苦】 p0341 瑜伽九十二卷三頁云:復次有諸苾芻、不守根住,於諸境界,心多愛染;心多散亂。由此因...全一卷。藏於日本鎌倉光明寺。系描繪我國淨土教五祖之像,並附有漢文之傳記。書後有(1305,嘉元三年)之記。 p468...(術語)曼荼羅之法,以三密之方便為緣,行者之觀心為因,而現普門海會諸佛之境界。曾非思議之境,故云不思議緣起。...【不淨觀自性】 p0330 大毗婆沙論四十卷七頁云:問:不淨觀、以何為自性?答:以無貪善根為自性。修定者說:以慧為...梵語 adhi-māna,巴利語同。指自高傲物之心態。俱舍宗以憍為小煩惱地法之一,慢為不定地法之一、十隨眠之一。唯識...(佛名)Vairocana,又作吠路者那。舊作毗盧舍那。法身佛之梵名。大日如來之稱。...(流派)又作伐裡沙鍵拏。縛利沙鍵拏Varṣagaṇa,雨眾外道之梵名。玄應音義二十三曰:梵雲縛利沙,亦云跋利沙,此...【隱復】 p1405 瑜伽八十三卷八頁云:言隱覆者:謂常隱覆自善法故。...《大明高僧傳》,簡稱《明高僧傳》,八卷(清藏作六卷),明代釋如惺撰。如惺號幻為,為天台宗真清的弟子,復從千鬆得...(術語)知苦諦之理之智。十一智之一。見大般若經三。...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...優婆塞戒經...
唐朝的曹山本寂禪師,是福建泉州莆田人,從小學習儒學,十九歲在福州靈石山出家,法名本寂,二十五歲受具足戒。之後...阿難問佛,何者是病?佛言: 1、隨惡人言是病。2、邪妄諂曲是病。3、言語傷人是病。4、貪愛色慾是病。 5、殺害眾生...人生究竟是怎樣一回事?這是一個值得研究的問題,也是一個研究不盡的問題;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到...
我講一個小故事,讓大家體會一下,我們能得到這個暇滿人身,的確要多栽培善根:佛陀滅度後七百年左右,在北印度的一...
和一位年長的法師一同在路上散步,看著腳下高高的台階,我一時興起,快步地往下跳了跳。法師卻快步跟上來,問我:你...作為一個女人,誰不想自己是個有魅力而又陽光的呢,但是,要成為有魅力的陽光女人談何容易。在我們的一生中,煩惱、...完美 小和尚坐在地上哭,滿地都是寫了字的廢紙。 「怎麼啦?」老和尚問。 「寫不好。」 老和尚撿起幾張看:「寫得不...
所謂一日之所需,百工斯為備,一語道盡日用一切衣食住行──大至居止處所,小至一針一線──都是他人點滴的心血,方...
究竟滅
【法相辭典】
【究竟滅】 p0702 顯揚八卷四頁云:究竟滅者:謂一切煩惱、及彼習氣、及所依苦、究竟永盡,應知。
| 上篇:究竟轉 | 下篇:究竟位 |
(人名)天親菩薩之梵名。...
死
不守根住受二種苦
浮土五祖繪傳
不思議緣起
不淨觀自性
憍慢
吠嚧遮那
跋利沙鍵拏
隱復
大明高僧傳
苦智
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

不再為世間所囚縛
人的十二種病
人生究竟是怎樣一回事

能得到暇滿人身,的確要多栽培善根

威儀是最有攝受力的弘化
七種美德讓你成為魅力女人
老和尚與小和尚的對話


蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師