（人名）天親菩薩之梵名。
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（印相）又作金剛起印，覺起印。為驚覺一切如來之印契也。見真言修行鈔二。...比丘三衣之一。為僧伽梨之異名。此衣必待割截而制，故稱重複衣。或以此衣乃於郁多羅僧（上衣）之上所著之服，故稱重...（術語）大聖出世，說大小半滿之諸教，攝化一切機緣。滅後賢聖各依教分宗以化益有緣。今列舉滅後三國之諸宗如下。...三論宗所立三正之一。指針對斷見、常見等偏頗之見解，而顯示正理。即對於大小二乘學人有斷見與常見、空見與有見等偏...【八海】 p0067 俱舍論十一卷三頁云：頌曰：山間有八海，前七名為內。最初廣八萬，四邊各三倍。餘六半半陿。第八名...【應請】 p1398 法蘊足論二卷十五頁云：言應請者：謂應惠施，應供養 ，應祠祀；故言應請。...謂心惛昧劣弱卷局。總名心昧劣性。...又作生靜慮。舊稱四禪天。指修四種禪定所生之色界四天處。即色界之初禪天、第二禪天、第三禪天、第四禪天。據俱舍論...指六種譬喻。如金剛經謂世間諸法乃是空而無常，而以夢、幻、泡、影、露、電為喻。淨名經則以幻、電、夢、炎、水中月...【內明論顯示正因果相】 p0367 瑜伽三十八卷九頁云：云何內明論顯示正因果相？謂有十種因，當知建立無顛倒因；攝一...法界次第云：妙名涅槃，門名能通，修此六法，則能通至涅槃，故名六妙門。前三是定，後三是慧，定愛慧策，能發真明，...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
識是心識，智是智慧。凡夫的心識是有分別的，佛的智慧是無分別的。凡夫與聖人的分界，就在有分別與無分別。有分別妄...
缽為比丘六物之一，又稱缽多羅、缽和蘭等，為如法之食器，應受人天供養所用之食器，又為應腹份量而食之食器，故又譯...各位台灣大學的高材生，首先恭喜大家，進入台灣的一流大學，台大也是世界級的名校，美國的哈佛、柏克萊、史丹福；英...
那時六祖惠能還是以白衣的身份，在五祖弘忍大師的座下聽弘忍大師講《金剛經》。當講到應無所住，而生其心這句經文的...修淨土法門，必須切實用功，應該死心念佛。古人所謂打得妄想死，救得法身活。要把念人情恩愛名利是非的心，轉換過來...
莫厭妄念多，應嘆信心淺。故以深信心，常稱彌陀名。...
帶著微笑離開這個世間，這才是一個淨業行人真為生死、深信切願、老實念佛的那樣的，他很自在，就好像省庵大師。省庵...
過去，有一位國王以正法治化國家，深得人民敬仰，卻因沒有子嗣而愁憂不已；聽聞佛陀來到國內，隨即前往拜見、聆聽開...
婆藪槃陀
【佛學大辭典】
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（術語）禪定與智慧。三學中之二法也。攝亂意為定，觀照事理為慧。又名止觀。法華經序品曰：佛子定慧具足。無量壽經...
驚覺一切如來印
重複衣
宗派
對偏正
八海
應請
心昧劣性
靜慮生
六喻
內明論顯示正因果相
六妙門
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【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
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