佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)對三乘聖果之福德,而謂人天之福德為凡福。盂蘭盆經疏上曰:小行人天凡福。...【無明有二種業】 p1079 雜集論四卷十頁云:謂無明支有二種業。一、令諸有情於有愚癡。二、與行作緣。令諸有情於有...【外道法是顛倒說】 p0493 瑜伽七十卷九頁云:又外道法,是顛倒說。所有禁戒,非可現見。依止邪願,修梵行故。所有...梵語 dhyāna。音譯禪那,略作禪。意譯定、靜慮。取音譯與意譯併稱之,即作禪靜。謂令心住於一境,以詳密思惟之寂靜...漏盡智力者,謂於一切種漏盡智無著無礙現行中,所有三摩地等。...(飲食)舊稱曰非時藥。四藥之一,自朝至初更得服之八種漿水也。百一羯磨五曰:更藥者晝日應飲,如其至夜,但齊初更...1、指一切有形有相之物質。色有變壞、質礙、示現等義。山河大地,房宅器物,以至有情的肉體色身,及五識所接觸的色...全一卷。杜順(557~640)撰。又作修大方廣佛華嚴法界觀門、華嚴法界觀門。收於大正藏第四十五冊。本書並非一獨立流...為梵語 daksinā(音譯達嚫拏、馱器尼),巴利語 dakkhinā 之略譯。又作嚫、[扌*親]、襯。其義有四:(一)泛指一般...【勤】 p1223 成唯識論六卷三頁云:勤、謂精進。於善惡品修斷事中,勇悍為性。對治懈怠,滿善為業。勇、表勝進;簡...新羅元曉判釋諸經所立之四教。即:(一)三乘別教,如四諦教、緣起經等。所說為聲聞、緣覺、菩薩三乘所共學,其中二乘...(龍藏本)...僧伽吒經...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
昔日,佛在舍衛城祇樹給孤獨園弘化。一日,佛告訴比丘們:我將以水為喻,為你們說明七種人,你們當用心諦聽,善加思...
古時有一禪師修行有了心得,因為禪宗修學佛法是不立文字,所以修禪的學者要請善知識印證,於是這禪師找法演文義禪師...我們皈三寶,堅定信仰,盡形壽修學佛法,一定可以改善自己的命運。但何謂命運,是誰主宰人的命運,又應該如何去改善...
阿彌陀佛保任一件事,這個事很重要,就是臨終接引。臨命終時,阿彌陀佛前來接引,這對於我們是一個非常重要的信息。...
三十年前,我還是慈孝寺的沙彌,那時,洗碗可不是件愜意的工作。在結夏安居時,所有比丘都回到了寺院,有時甚至有逾...佛偈曰:小舍小得,大捨大得,不捨不得,越捨越得。 緊握雙手,什麼都沒有;打開雙手,世界就在手中!從小到大,我...
張福泉嬸母劉氏,生性淳篤,是其宿根。及病而信福泉宗淨等所說而念佛。又加家人助念,故得吉祥而逝,面色轉勝於前。...
印光大師說:道德仁義,乃吾人本具性德;因果報應,實天地化育之大權。 各人氣質稟性不同,根機深者,自然能恪遵道...
究竟堅法
【法相辭典】
【究竟堅法】 p0702 雜集論九卷四頁云:究竟堅法者:謂諸類智。於諸所知,已究竟故。
| 上篇:究竟道 | 下篇:究竟最勝 |
(雜語)四食之一。地獄之眾生及無色界之諸天等,皆無段食等之三食,祇以識持體,故名識食。傳心法要上曰:有識食,...
凡福
無明有二種業
外道法是顛倒說
禪靜
漏盡智力
更藥
色法
法界觀門
嚫
勤
曉公四教
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】大智度論

以水譬喻七種人

讓心保持在沒有名言的境界
文珠法師《改善自己的命運》

阿彌陀佛臨終接引的重要性

正念讓我們真正地活著
放棄是一門選擇的藝術

印祖舉往生事例示人死六驗


印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
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省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能