1、指一切有形有相之物質。色有變壞、質礙、示現等義。山河大地,房宅器物,以至有情的肉體色身,及五識所接觸的色聲香味觸五境,乃至第六識所緣之境(法處所攝色),均在色法的範圍之內。根據唯識學,萬法皆識所變,色法就是心王及心所所變現的影相。
2、指五位百法中之色法,色法有十一種:
一、五根,即眼耳鼻舌身等五種感覺器官;
二、五境,又名五塵,即色境、聲境、香境、味境、觸境;
三、法處所攝色,是第六意識所緣之境,也就是法處所攝的色法,這一類色法是無質的,是五根所不能領納的,只能用意識來了別領略,也就是意識所緣的一切現象。
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指人之生命無常,應當常勤觀照,離諸恶心。大般涅槃經卷二十三(大一二·四九八下):「人命不停,過於山水,今日雖...位於綏遠歸綏城內之喇嘛寺。寺,蒙古語稱作「召」或「招」。歸綏一帶,大、小之召甚多,而以錫拉圖召為最著名。錫拉...常啼,梵名 Sadāprarudita。音譯薩陀波倫菩薩。又作普慈菩薩、常悲菩薩。乃大品般若經卷二十七所說之菩薩。此菩薩...【增上慧住】 p1315 瑜伽七十九卷二頁云:云何增上慧住?謂諸菩薩,卽依如是增上心住,從此以上,隨所安住,漸能獲...(雜名)毗曇論,四肘為一弓。五百弓為一拘盧舍。今之二里也。八拘盧舍為一由旬。今十六里也。...(人名)Agnidatta,巴連弗國婆羅門名。彼在母胎內,使母能論議。見雜阿含經二十五,經律異相四十一。...梵名 Amita-buddha,西藏名 Dpag-tu-med, Dpag-yas。為西方極樂世界之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭嚲佛。略...蓋有五種,謂貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋。能令善品不得顯了是蓋義,覆蔽其心障諸善品令不轉故。...巴利名 Uposatha-khandaka。又作說戒犍度、布薩法。犍度,聚、蘊之義,為有關僧尼受戒、安居等各種行法規定之類聚。...千手陀羅尼的別名。千手經說:若能稱誦大悲咒,淫慾火滅邪心除。...為瑜祇經金剛吉祥大成就品所載密教六種佛眼印之一。又作成就一切明印。其印契為:二手各作不動劍印,左手仰上,右手...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...阿難問事佛吉凶經...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
我們今天繼續來講四十二章經的第二十五章:慾火燒身,經裡說了,佛言:愛慾於人,猶如執炬逆風而行,必有燒手之患。...2006年11月召開的中國腫瘤學術大會上有專家指出,中國每年癌症新發病例為220萬人,因癌症死亡人數為160萬人。近20年...
今天我聽到這樣的言論:我們到這裡參加打七是來種善根,想在這個道場開悟、了生死,一下子是不可能的。你有這個念頭...
我們講開悟的《楞嚴》、成佛的《法華》,《楞嚴經》是開悟,《法華經》是成佛。 《楞嚴經》在找本性的時候,它偏重...
省元。俗姓賀,山東蓬萊人。年少時進入縣學,是領有俸給的學生,後來因朋友死亡為其料理喪事時,忽然覺悟到人命無常...
世尊!彼佛如來,嘆我善得圓通法門,於大會中,授記我為觀世音號。由我觀聽十方圓明,故觀音名遍十方界。 這以下就...在前一世紀裡,有一位美國的旅行者去拜訪著名的波蘭籍經師賀費茲。他驚訝地發現,經師住的只是一個放滿了書的簡單房...佛教初來東土,到漢地傳法的多是外國僧人,人們按照中土習慣,並為方便稱呼,往往要給他們起個簡化的音譯漢姓。開始...
色法
【佛學常見辭彙】
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梵語 ?ayanāsana,巴利語 sayanāsana。音譯世耶那薩喃。又作敷具。指床榻、被褥、幃帳、枕等寢具。依四分律卷七之...
人命不停
錫拉圖召
常啼菩薩
增上慧住
拘盧舍
阿耆尼達多
阿彌陀佛
蓋
布薩犍度
大悲咒
成就一切印
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

愛慾於人猶如執炬,必有燒手之患
為什麼癌症很少光顧素食者

幹任何事,決心和長遠心很重要

《楞嚴經》與《法華經》的差別

覺命無常靜住苦修,自行化眾唯以念佛的釋省元


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師