二解 如十五種增上意樂中說。
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指受苦之身體。亦即受地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等四惡趣苦之眾生。 p3947...【二十隨煩惱下上相達】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:有義,小十,下不緣上。行相麁近,不遠取故。有義、嫉...又作梵釋四王,即梵天、帝釋天、四王天。...謂閑法律。固正斷者。此執理眾。聚集現前。同檢問時。名對執理。...(術語)無師自發之菩薩真慈,謂之自然慈。維摩經觀眾生品曰:行自然慈,無因待故。同註:肇曰:大乘之道無師而成,...(術語)又作伎樂。妓為女樂,伎為伎巧。以妓為正,又曰吳樂。雅樂之一種。三德指歸二曰:妓樂者,女樂曰妓,字應從...【軻地羅】 此譯軻,空也;地羅者,破也。名破空山。...(衣服)敕許之色衣。元以香木染之,故名。後轉為種種之色。但台密等所用者赤而帶黃者也。禪宗濟家用黃色,洞家有種...(術語)謂於久遠之昔,成就真實正覺之佛體也。法華經壽量品曰:我實成佛已來,無量無邊百千萬億那由他劫。...指欲界斷九品修惑有潤七生之作用。潤生,即煩惱滋潤業而生當來之果。大乘義章卷五本分別潤生之不同,謂有總、別二種...【無顛倒業】 p1062 世親釋五卷二十頁云:無顛倒業者:卽是自知我今何假智故。謂我雖有利益安樂增上意樂;仍是顛倒...(印光大師校印本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
今天,我們能在這個道場用功辦道,首先要想想慧可祖師,他當年到這裡來修行,歷經十四年的艱苦磨難。我們今天在這裡...
靈峰蕅益大師...
在人的一生中,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。這既不是懦弱,也不是忍讓,而是寬容。在人的一生中,寬容是指人處...國王有七個女兒,這七位美麗的公主是國王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長髮遠近皆知。所以國王送給她們每人一百個漂...
前些天,我領著一個小朋友參訪一座古寺,古寺歷史厚重、遺存重疊,處處在在,都發生過許多值得銘記或難以追憶的事蹟...影響人壽命長短的因素很多。刀槍水火,天災人禍,這些看得到的、人們容易理解的就不去討論了。這裡主要討論人的性-...
在家信眾修行中首先要恭敬僧寶。尤其在佛滅度之後,佛寶、法寶還完全依靠僧寶來傳遞,離開僧寶一切免談。大陸現在有...
吾嘗靜而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生於毀譽耳。故毀我者,則人凶而我吉。譽我者,則人吉而我凶。又毀譽生...
利益意樂
【法相辭典】
【利益意樂】 p0703 瑜伽三十五卷十四頁云:利益意樂者:謂欲從彼諸不善處,拔濟眾生,安置善處。
| 上篇:利無上 | 下篇:利益安樂 |
(名數)見修無學之三道中,特於見修道所斷煩惱等之斷,建立九種之區別也。蓋遍知為於四諦之境週遍知之之意。雖以智...
苦器
二十隨煩惱下上相達
梵釋四天
對執理
自然慈
妓樂
軻地羅
香衣
久遠實成
九品潤生
無顛倒業
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

功夫用到純熟程度,那種境界是不思議的享受

【佛學漫畫】靈峰蕅益大師

寬容是人生的最好修養
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想到這末世還有阿羅漢,我才不會孤獨
好色縱欲就是自殺,不但害己也害人

勿作「二寶」弟子


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