二解 俱舍論十五卷十二頁云:諸不善業,說名非福。招非愛果,損有情故。
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指有情眾生尚未修具功德以資莊嚴之法身。為天台宗所說。相當於天台宗所判六即位中之「理即佛」。法華經玄義卷八上(...為位於廬山峰頂之舍利塔。據傳,東晉時,有耶舍尊者,自西域奉舍利來,經廬山時,於峰頂建此塔。名山記:「石峰從山...【我執習氣】 指隨我執(在第六意識及第七末那識中)所熏成的種子,又作我執熏習。系三種習氣之一。此習氣雖亦為名...為千手觀音之眷屬,護持行者之善神。二十八部眾之一。略稱金毗羅陀、金毗羅王。據千手觀音造次第法儀軌載,其形像為...(術語)稱阿字本不生之理。大日經五曰:說如是音聲已,還入如來不思議法身。義釋十二曰:此不思議,梵雲阿真底。有...唐代之飛錫以一月之月體、月光、月影譬喻佛之法、報、應等三身。(一)月體,比喻法身,蓋法身為常住之理,不遷不變,...即七種災難。(一)仁王般若經卷下受持品所載之七難,即:(一)日月失度難,日月之運行失時,或赤日出、黑日出,或日蝕...亦名:不令眾僧作說戒事 子題:說戒卒世不聞無非重障、說戒始終無闕須慶宿因 含注戒本·戒經序:「時有比丘,令餘人...為七種生死之一。初歡喜地以後之諸位菩薩,皆以所觀之不思議之理為因,能觀之真無漏智為緣,以破除無明之惑,然為化...(術語)世俗諦,新曰覆俗諦。覆者覆真之義,覆真理之世俗事相也。寄歸傳四曰:覆俗諦者,舊云世俗諦,義不盡也。意...亦名:露地戒場 子題:戒場、戒壇、十五法必在大界、壇、場 羯磨疏·諸界結解篇:「(一,正釋)釋名如何? 戒 者通...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...問: 請問受五戒,如果犯戒的話,是否要在佛前求懺悔呢?懺悔可以得清淨嗎? 大安法師答: 五戒,特別是前四戒:殺...問: 請教師父,在談生意的過程當中,會談及成本和利潤等問題。我們不可能把這個成本和盤托出,因為談生意是很現實...
生命的真相是無盡的輪迴 人們在世間奮鬥幾十年,雖能擁有家庭、事業、地位、財富,一旦死亡降臨,一絲一毫都無法帶...
【原文】 古人大徹大悟,參學事畢,且於水邊林下,長養聖胎,不惜口頭生醭①。龍天推出,方乃為人。故辭法席②者,...
這一大科叫作約因標名。這個因指的是眾生的五陰,叫作因。因為眾生的內心,他的這個五陰身心世界能夠造作種種的業力...
釋迦牟尼佛出家成道後第八年,渴思報答母親摩耶夫人生育之恩,以神通力從祇洹精舍到忉利天,於善法堂的金石上結跏趺...晉.蓮宗初祖.廬山東林.慧遠大師頌: 肇起蓮宗福震旦 暢佛本懷垂方便 圓音一闡士歸廬 大法將弘神運殿 一切法門從此流...
昔日,佛陀與五百位比丘於迦毗羅國的闇婆梨果園弘法度眾。當時,舍利弗與目犍連尊者在結夏安居後,率領另外五百位比...
非福業
【法相辭典】
【非福業】 p0712 瑜伽九卷七頁云:非福業者:謂感惡趣異熟,及順五趣受,不善業。
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(術語)又云無分別心。正體會真如之智也。真如者,離一切之相而不可分別也。故以分別之心者,不能稱其體性,以離一...
素法身
耶舍塔
我執習氣
金毗羅陀迦毗羅
如來不思議法身
一月三身
七難
遮說戒事
因緣生死
覆俗諦
攝僧戒場界
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
犯五戒後能懺悔嗎
如何處理學佛與做生意之間的衝突

唯有佛法能超越生死

學佛要先度己再度人

為什麼會有十二類眾生

佛陀造像的最初因緣
蓮宗祖師頌


夢參法師
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