瑜伽八十八卷十四頁云:復次諸所化者,略有三種所調伏性。一、愚癡放逸性。二、極下劣心性。三、能修正行性。
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【摩象喻】 p1335 攝論一卷九頁云:譬如眾多生盲士夫,未曾見象;復有以象說而示之。彼諸生盲,有觸象鼻,有觸其牙...依他之法,無有實體,故有幻事、陽焰、夢境、鏡像、光影、谷響、水月、空花、變化事、尋香城等十種的譬喻。...三業清淨者: 一、身行清淨 謂身之所行,能防塞一切諸不善法,是名身業清淨。 二、口言真誠 謂凡所言說,...世親淨土論所說五念門之一。五念門,即憶念觀察阿彌陀佛及其淨土,成就自利利他功德之五種修行門;其中,以口業讚歎...般若,指般若經;盡淨,指諸法皆空;虛融,以諸法既為真空而無自性,故虛通融鎔。即謂般若經所說諸法皆空之理。(參...(名數)謂現當二世之利益也。真宗說正定與滅度之二益。謂前者為現益,以信之一念入正完聚之位,受現生十種之益,後...為華嚴宗所立「因六義」之一。系依準唯識宗「種子六義」中之「引自果義」而立。即諸法緣起之「因」,雖具有生果之力...【作用道理】 p0686 瑜伽七十八卷二十頁云:作用道理者:謂若因、若緣、能得諸法;或能成辦;或復生已,作諸業...謂欲願作佛之心,亦即上求菩提之心。據往生論註卷下載,佛陀於王舍城所說之無量壽經中謂,於發願往生淨土之上、中、...(術語)對於信一念而言。一聲稱南無阿彌陀佛也。...即加持於飲食之印契,乃施餓鬼等所用之法。據不空所譯施諸餓鬼飲食及水儀軌載,以此印加持,口誦七遍「無量威德自在...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
目前的社會現實中,有許多不盡如人意之處,這與我們幾十年來,忽視因果倫理的教育有關,與我們社會提倡的功利主義價...
往昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園,當時有位名叫生漏的梵志向佛問訊,恭敬地說:佛陀,獨處閑居,真是辛苦;獨居修道,要...
問: 當今社會,不信佛的人都是耽溺於五欲六塵,生命的意義幾乎就是拚命賺錢,再拚命花錢消費。弟子想過一種少欲知...說佛教是偶像崇拜,是只看到佛教的表面現象,不了解佛教本質的一種最大的誤解和歪曲。拜佛的目的和利益,主要有以下...
猛獸、毒蛇、蝗蟲之類,均由人心兇惡,故致傷人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼當自去,豈殺之而能為民除害乎?...
一、學習佛法以增進道德 增進道德是佛教的戒學。戒就是止惡行善,它包括兩個方面:好的事情去做--行善;不好的事情...
在提到四大皆空這個名詞的時候,許多人往往會說:出家人四大皆空。在世人心目中,出家人看破了名利,看破了世事,這...
帶業往生它是有條件的:這個業力它不能一直在相續,它不能是一個活絡的業力!帶業往生它必須是一個沉澱的業力,就是...
三種所調伏性
【法相辭典】
【三種所調伏性】 p0203
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香爐之一種。又作火蛇、化赭。為密教修法壇中燒香器之名。多以銅製,三足,具有蓋。於密教修法中,每以六種供養配當...
摩象喻
依他十喻
三業清淨
讚歎門
般若盡淨虛融
二益
有有力待緣
作用道理
願作佛心
行一念
加持飲食印
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

認識因果律改造命運

佛為生漏梵志說法

學佛人如何智慧地處理好家庭關係
拜佛行為不是偶像崇拜

同念佛號,猛獸害蟲彼必遠去

佛法的大意

一切皆不是「我」的


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