佛地的別名，因無任何力量足以降伏佛。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
指出家之徒眾。徒，有二義：(一)眾之義，故僧徒為眾多僧侶之義，與「僧眾」一語同義。(二)弟子之義，即相對於師而言...（雜語）以綿拭經而去其塵埃也。見象器箋九。...四種施，指施淨受不淨、施不淨受淨、施受俱淨、施受俱不淨等四種布施，此係依據施者與受者雙方之淨與不淨而分。四種...又稱十一遍行惑。指遍行因之惑。即迷於苦諦十惑中之身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見、疑、無明，及迷於集諦七惑...指天台宗之判教。天台宗之教相判釋，有化法四教與化儀四教二類：(一)佛說法之內容（化法），分為藏、通、別、圓等四...（術語）即三世轉生之意。傳燈錄曰：有一省郎，夢至碧岩下一老僧前。煙穗極，微雲此是檀越結願，香煙存而檀越已三生...即自他共離之四性。四者即：(一)自性，謂如計一念心從根生，即自性。(二)他性，若從塵生，即他性。(三)共性，若根塵...梵語 upanayana。印度四種姓中，再生族（婆羅門、剎帝利、吠舍）為進入婆羅門教四期之第一期而舉行之儀式，稱為入法...謂諸法的本性，即是真如實相，原無生滅。...云何內無色想觀外諸色解脫？謂於內已伏見者色想，或現安立見者無色想，觀所見色住具足中若定若慧，餘如前說。內無色...【心化二種】 p0352 佛地經論七卷十頁云：心化唯二。一、自身相應。謂自心上，化現種種心及心法影像差別。二、他身...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢，...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...食肉一事，大是怪事，但以習行即久，不知其非，凡以為禮。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待賓客，皆以肉為表示誠孝恭敬...佛一代時教所說的大乘經典，特別是般若系經典都是要讓我們厭離五欲，因為眾生常常一生就是為財、色、名、食、睡這五...
娑婆言釋迦，西方言彌陀。先釋迦者，教所由興也。孺子封侯，尚不背本。凡夫入聖，豈得辜恩。古有臨終焚香先供養釋迦...
魔障 就像《大寶積經》所說：云何名得甘露灌灑？謂煩惱魔、蘊魔、天魔所不能損。縱於死時，雖有死魔，亦得自在不起...古今中外，千古不變的規律：打獵的時候，很容易發生錯覺，把同伴當成獵物打死。或許是冥冥之中的天意。 打野豬誤殺...今天講守護六根。六根就是眼耳鼻舌身意，守護就是不叫它放逸。 先講五根不要讓它染五塵。五根就是眼耳鼻舌身，五塵...問： 信得及五逆十惡亦能往生，所以不需要戒煙、戒酒及至殺盜淫妄等，所做惡業，障礙往生否？ 大安法師答： 《觀經...
眾所周知，念佛有很多種方法，如觀想念佛、實相念佛、持名念佛等，末法時期，念佛以持名最為得力，因為吾輩凡夫上根...
難伏地
【佛學常見辭彙】
| 上篇：難陀 | 下篇：頓大 |
梵語 buddha。又作勃陀、勃馱。意譯覺者，即佛陀。大乘法苑義林章卷六（大四五·三四五下）：「梵雲馞陀，訛略雲佛...
僧徒
拭經
四種施俱得淨報
十一遍使
天台四教
三生
一切性
入法禮
無生法性
內無色想觀外諸色解脫
心化二種
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說十善業道經
印光大師：祭祖用素
享受五欲的快樂，求生信願就不真切
為何有的念佛人臨終前先感恩釋迦佛
無我空性的教理如何運用於實修中
幾則打獵致命失誤的事例
守護六根
五逆十惡能往生,是否就可以殺盜淫妄
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師