佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
真誠至極的心。...全稱有漏無染劣慧。指塵沙惑之體。蓋此惑之體為不染污無知,故為有漏;非潤生之煩惱,故為無染;於化他法不能堪任,...(動物)Sāiasa Kāraṇḍa(Dual),二鳥名。麗本之涅槃經三,作娑羅娑鳥迦鄰提。宋,元,明三本之涅槃經三,作...【醯羅山】 p1447 西域記三卷二頁云: 瞢揭釐城南四百餘里,至醯羅山。谷水西派,逆流東上。雜華異果,被澗緣崖;峰...【苦遲通】 p0841 顯揚二卷十七頁云:一、苦遲通。謂鈍根者,未得現法樂住,為盡諸漏,若道若行。...(名數)一,常住常住僧物,又曰局限常住僧物。約於界限而不通於餘寺。恆供別住之僧之僧物也。二,十方常住僧物,又...位於日本福島縣內鄉市之真言宗智山派願成寺內。又稱遍照光院。日人平則通之妻為祈求亡夫之冥福,遂於永曆元年(116...(名數)一、持戒,二、十臘,三、解律藏,四、通禪思,五、慧藏窮玄。見天台戒疏上。...【分別及所分別】 p0385 成唯識論七卷十二頁云:論曰:是諸識者:謂前所說三能變識,及彼心所。皆能變似見相二分,...(人名)婆沙四評家之一。俱舍光記二十曰:音聲妙故名曰妙音,梵雲懼沙,舊云瞿沙,訛也。...【意清淨】 p1208 集異門論六卷五頁云:意清淨云何?答:無貪、無瞋、正見,復次諸所有學意業,諸所有無學意業,諸...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
菩薩成就八種法故,於諸佛前蓮花化生: 一者,乃至失命不說他過; 二者,勸化眾生令歸三寶; 三者,安置一切於菩提...蓮霧: 解熱、利尿、寧靜神經作用。 鳳梨: 對人體組織有強壯作用,可治消化不良、食慾不振出汗過多(須抹鹽)。 棗...
我們凡夫眾生的心是生滅心,它有幾個特點: 第一是攀緣。 我們的心是沒有一刻寧靜的,叫心猿意馬,它必然要到處跑的...
梵語優婆夷,中文意譯為清信女,即在家學佛的女眾。不少佛學辭典對清信女都解釋為受三皈五戒具清淨信心的女子。但依...
昨天講到,動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基本形態。所有的宗教活動、宗教修持和修養,也都是把動和靜...
在《高僧傳》講到唐朝有一個叫僧藏法師的。這個僧藏法師出家以後,白天修福,晚上念佛。他的修行就是兩個重點,修福...現代人常因人際關係緊張,感到心理負擔很重,或人生的壓力太大,我們有沒有想到從自己這邊行動起來,化解人際關係的...
看周圍的環境,邪淫的事件多,而顯著的報應卻似乎看不到,特別是那些大富豪、顯赫家族的人,玩美女是一個接一個,卻...
所成立義有二種
【法相辭典】
【所成立義有二種】 p0743 瑜伽十五卷六頁云:所成立義有二種者:一、自性,二、差別。所成立自性者:謂有、立為有,無、立為無。所成立差別者:謂有上、立有上,無上、立無上,常、立為常,無常、立無常。如是有色無色,有見無見,有對無對,有漏無漏,有為無為,如是等,無量差別門,當知名所成立差別。
| 上篇:所造色有十一種 | 下篇:所詮能詮相應相 |
據如來不思議秘密大乘經卷十七去來品舉出菩薩度化眾生之四種法門,即:(一)智門,菩薩以大智慧善知一切眾生之根性,...
至誠心
劣慧
娑羅迦鄰提
醯羅山
苦遲通
四種僧物
白水阿彌陀堂
戒師五德
分別及所分別
妙音
意清淨
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

如何能於諸佛前蓮花化生
各種水果的保健與養生功效

凡夫心的幾個特點

女眾入寺應注意的事項

善心善念能夠轉化一切障礙

臨終的往生,取決於心中的愛取
為人處事傚彷彌勒菩薩


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師