佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【文巧】 p0391 瑜伽八十三卷十三頁云:文巧者:謂善緝綴名身等故,及語具圓滿故。...(譬喻)聖眾會合之座也。德之深與數之多。譬如海。華嚴玄疏一曰:言海會者,以深廣故,謂普賢等眾,德深齊佛,數廣...(經名)三卷,後漢安世高譯,安般者梵語,數息觀也,座禪而數出入氣息,以止散守意之法也。梵Anāpāna。...華嚴經卷二十一「十無盡藏品」舉出,菩薩以慈悲心而行十施,即:(一)分減施,謂菩薩仁慈好行惠施,以美食先分與眾生...子題:夢[疊*毛]告征、喻金顯道、夢金杖、乘津 戒本疏·序:「昔夢[疊*毛]告征,機分利鈍之本;喻金顯道,教無離合...乃指見思煩惱與無明煩惱之二惡,又指已作之惡與未作之惡而言。 p215...於一切法執出者,亦有十二輩,云何十二。 一、於生死計有出 如小乘人,迷於性起,隨諸妄見,說實有生死可出。...釋尊之遺體火葬時,以香木堆積成台,其高如樓,上置寶棺。大般涅槃經後分卷下(大一二·九○八上、九○九下):「爾...又作界分別觀。為五停心觀之一。謂觀想身由地、水、火、風、空、識等六界所假合,以舍去我執之觀法。[成實論卷十二...(界名)Vṛhatphala,色界第四禪天八天中第三天之名。在第四禪天為凡夫得生之天最勝處,自此已上五天(八天中)稱...(人名)元天目山之普應國師。名明本,號中峰,錢塘人。自幼切求佛法,晝夜勵精。後參天目山高峰妙和尚,大悟徹底。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
佛教是個重實踐,重自力的宗教。所謂個人吃飯個人飽,個人生死個人了;在佛教的修持中,唯有通過自己的努力才能達到...一、真正做到善護口業,不譏他過,使自己能盡最大的努力修好十善業,積累往生的福德資糧。 同時可以防止辛苦修積來...
日常生活中,凡事都需要有一個限度,才能達到滿意的效果。要是過了,勢必過猶不及。 有這麼的一個人,朋友邀請他到...若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。去佛不遠,不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰,香光莊嚴...
一個人長相很丑陋,來自於什麼原因?來自於他瞋恨,有瞋恨心,喜歡斗諍,動不動就罵人、打架,有的時候一罵,把最惡...前幾天寫了日記《隨順世緣喫茶去》,講了我們要安住當下,如果你是學生,那就安住當下好好學習;如果你是老師,那就...
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。《般若波羅蜜多心經》 我們來看這一段。一般無論是大...
(一) 各位同修,各位道友,大家上午吉祥。今天因緣殊勝,我們聚在騰訊視頻,在這樣的一個平台跟大家來學習分享稀...
於一切法得自在轉
【法相辭典】
【於一切法得自在轉】 p0750 世親釋十卷九頁云:於一切法得自在轉者:由得神通於一切法,自在而轉。以諸如來,於一切世界,得無礙神通;非如聲聞等,猶有障礙故。
| 上篇:於一切施都無慾樂 | 下篇:於一切心無不繫念 |
本事者,所謂宣說聖弟子等前世相應事。...
文巧
海會
大安般守意經
菩薩十施
諸部弘律皆能乘津五眾
二惡
出病
香樓
無我觀
廣果天
中峰
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

五種修行心態錯不得
修行人為什麼要少語止語

凡事都需要有一個限度
聽自己的念佛聲,還要同時返聞自性嗎

相貌丑陋莊嚴的前因後果
隨順世緣離糾纏

照見五蘊皆空,度一切苦厄


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師