位於江西安遠縣城西門外。唐代長慶四年(824)建無為寺,明代改稱大興寺。北宋紹聖四年(1097),建無為塔,計六面九層,高五十公尺,塔壁系用黃泥拌谷糠,將長方形、三角形、菱形、正方形等不同形狀之青色火磚交錯砌成;以杉木為梁,杉板為樓板,上覆琉璃瓦。迄今已近九百年,原寺早廢,然塔猶完好。 p5113
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【十六種修】 p0116 瑜伽六十七卷一頁云:當知略有十六種修。謂聲聞乘相應作意修,大乘相應作意修,影像修,事邊際...即唱頌梵唄。據禪苑清規卷六看藏經條載,於宣說、念誦藏經之前,先由念佛闍梨作梵,止息喧亂,收攝心神。念佛闍梨者...(經名)一卷,後漢支婁迦讖譯。玄應音義八曰:兜沙經,此譯雲行業經。華嚴經如來名號品之少分及光明覺品之少分也。...(雜名)謂墓所也。...(術語)五種不還之一。不還之聖者自欲界而生於色界之中有之身,證羅漢果而般涅槃也。...(名數)凡諸經之題目,有佛自立,有經家所立。佛自立者如金剛經。經曰:是經名為金剛般若波羅蜜,以是名字汝當奉持...自利,梵語 svārtha,巴利語 attattha;利他,梵語 parārtha,巴利語 parattha。又作自益益他、自利利人、自行化...(一)又作根本咒、根本真言。於密教諸尊中,表示其內證本誓功德最詳要之真言陀羅尼;而於真言之中,乃屬根本之大咒,...梵語 vajropamā-samādhi。指如金剛一般堅利之定。又作金剛三昧、金剛滅定、金剛心、頂三昧。定,其體堅固,其用銳...禪林集會時,大眾於法堂內之左右兩側依序列位,稱為兩班、兩序;位於右側之知事位,即稱右班,或東序。 p1616...(雜語)Loha,金鐵之總名。見梵語雜名。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
時國大王延佛設齋,我於爾時平地待佛,毘舍如來摩頂謂我:當平心地,則世界地一切皆平。 這個地方使得持地比丘內心...問: 中國人常常會用血濃於水來表示親情的重要性,親情的本質是什麼呢?此外,眾生皆有情,我們該如何看待這些情?...問: 目前的工作環境和待遇都非常好,但工作時需要大量說謊。感覺越來越看不起自己,想辭職,但不幹了就很難再找到...
布袋和尚是五代的一位高僧。法名契此,又號長汀子。明州奉化(浙江)人。以神異著稱,他在江浙一帶化緣,出入市鎮鄉村...《代序》找回內心的寧靜 以前我看到別人做錯事,就苦口婆心地想規勸他們,但效果不大,因為能接受的人很少。於是,...
問:福善禍淫,不過生時受報耳。若人而既死,則形神消滅。縱有罪業,何從受報?周安士《慾海回狂》 這是關係到人生...修習止觀,在住處條件講,須住在較寂靜的地方。最初修習止觀的人沒有一個寂靜住處,從無始以來本自散亂的心就很難調...
佛教認為食有長養、資益之義、包括物質與精神兩方面。食的種類有九種:段食、觸食、思食、識食、禪悅食、法喜食、願...
無為寺塔
【佛光大辭典】
| 上篇:無為寺 | 下篇:無為戒 |
大乘菩薩所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之,小乘聲聞所受持之戒律,稱小乘聲聞戒。菩薩戒...
十六種修
作梵
兜沙經
晝暗林
中般
二種立題
自利利他
根本陀羅尼
金剛喻定
右班
路賀
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

見自身微塵與世界所有微塵等無差別
應該該如何看待「情」
工作時需要說謊該怎麼辦

布袋和尚詩偈中為人處世的哲理
【推薦】慧律法雨—找回內心的平靜

人死形滅,縱有罪業,何從受報
住寂靜處深思出離得無漏智慧


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