【剎那四相】 p0798 成唯識論二卷一頁云：然有為法，因緣力故；本無今有。暫有還無。表異無為，假立四相。本無今有，有位名生。生位暫停，即說為住。住別前後，復立異名。暫有還無，無時名滅。前三有故；同在現在。後一是無，故在過去。如何無法，與有為相？表此後無，為相何失。生表有法先非有。滅表有法後是無。異表此法非凝然。住表此法暫有用。故此四相，於有為法，雖俱名表；而表有異。此依剎那假立四相。