佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【業種子】 即是業果的種子,為『名言種子』的對稱。又稱業習氣、異熟習氣、有支習氣,略稱業種。即第六識善惡思業...(術語)研究真理,以斷妄惑,謂之學。真理究,妄惑盡,無更可修學者,謂之無學。小乘之學無學,以前三果為學,阿羅...梵名 Rāgarāja。音譯為羅誐羅闍。略稱愛染王。密教諸尊中,住於大愛慾與大貪染三昧之明王。此尊為金剛薩埵,或金...(人名)Gopā,之轉。悉達太子夫人耶輸陀羅之稱。...【善哉】 p1136 瑜伽八十三卷九頁云:言善哉者;是諸聖賢稱讚事故。...【大乘相應作意修】 p0245 瑜伽六十七卷一頁云:云何大乘相應作意修?謂如有一,是菩薩;住菩薩法性。或未證入正性...【無退慧】 p1051 瑜伽八十三卷五頁云:無退慧者:謂卽圓滿慧,成無退法,究竟出離。...梵名 Sapta-koti-buddha-mātr。乃觀音菩薩化身之一。略作七俱胝。即准提觀音之異名。為蓮華部之母,司生蓮華部諸尊...禪院中,為增長福田,內助禪林,職掌讀誦般若經,而向檀越勸募之職稱。[禪苑清規卷四街坊水頭炭頭華嚴頭條] p431...(界名)梵天之世界,色界之初禪天也。堅固婆羅門緣起經下曰:離諸欲染煩惱除,此等得生於梵界。...【獨影境】 唯識宗所立的三類境,即吾人心識所緣慮的對境,依其性質而分為三類。所謂獨影境,獨者,簡別於本質;影...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...佛對待我們一切眾生,就像對待子女一樣,用他的法乳,用他的慈悲,讓我們離開三惡道,離開三界的輪迴,啟發我們本有...
什麼叫精進呢,《廣論》當中提出了兩個定義。就是當我們在斷惡修善度眾生的這個三大的修學過程當中,你要保持兩個狀...佛說:做人必須知恩報恩。凡是對我們有恩惠的,都要念念不忘,盡力設法報答他。忘恩負義,是佛所嚴斥的。 誰對我們...
1.佛說灌頂拔除過罪生死得度經卷第十二 東晉 天竺三藏 帛尸梨蜜多羅 譯 2.佛說藥師如來本願經 隋 天竺 三藏 達摩笈...
諸佛與一切眾生,唯是一心,更無別法!此心無始已來,不曾生不曾滅、不青不黃、無形無相,不屬有無、不計新舊、非長...秋天是胃病的好髮季節,要保護好胃就要吃好早餐。 一夜睡醒,體內儲存的葡萄糖已被消耗殆盡,需及時補充能量與營養...
你生活的快樂不快樂,活得幸不幸福,你是不是有一個正面的思考是很重要!因為感受它只是一個短暫的刺激,但是你長時...
諸位,從明天開始我們開始我們開始引導大家修習這個道法,我們必須讓這個道法在心中生起來。但這個道法是什麼,你要...
金土藏喩
【法相辭典】
【金土藏喩】 p0811 攝論二卷十一頁云:阿毗達磨大乘經中,薄伽梵說:法有三種。一、雜染分,二、清淨分,三、彼二分。依何密意,作如是說?於依他起自性中,遍計所執自性,是雜染分。圓成實自性,是清淨分。即依他起,是彼二分。依此密意,作如是說。於此義中,以何喩顯?以金土藏為喩顯示。譬如世間金土藏中,三法可得。一、地界,二、土,三、金。於地界中,土非實有,而現可得。金是實有,而不可得。火燒煉時,土相不現;金相顯現。又此地界,土顯現時,虛妄顯現。金顯現時,真實顯現。是故地界,是彼二分。識亦如是。無分別智火未燒時,於此識中,所有虛妄遍計所執自性顯現;所有真實圓成實自性,不顯現。此識若為無分別智火所燒時;於此識中,所有真實圓成實自性顯現;所有虛妄遍計所執自性不顯現。是故此虛妄分別識,依他起自性,有彼二分。如金土藏中所有地界。
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禪定時,呼出吸進的氣很粗。...
業種子
學無學
愛染明王
瞿毗耶
善哉
大乘相應作意修
無退慧
七俱胝佛母尊
般若頭
梵界
獨影境
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
佛是不是真的涅槃了呢

用短暫的痛苦,來解決長遠的痛苦
上報四重恩

藥師經四譯十二大願文對照表

著相修行,皆是惡法,非菩提道
要保護好胃就要吃好早餐

追求物質的樂受是無底洞


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師