佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【有法】 p0535 瑜伽八十四卷三頁云:有法者:能引義故。依於苦等,有無量種出離遠離所生法故。 二解 瑜伽...受具足戒時的七位證明師。...【初二靜慮諸天光明差別】 p0684 瑜伽十二卷十一頁云:問:初二靜慮諸天光明,有何差別?答:如末尼珠,外有光...(術語)三智之一。言能以一種之智,知一切諸佛之道法,又能知一切眾生之因種也。...【勝義四種】 p1104 成唯識論九卷二頁云:此性卽是諸法勝義。是一切法勝義諦故。然勝義諦,略有四種。一、世間勝義...凡八十卷,目錄八卷。清代章嘉國師奉詔撰。全稱御制滿漢蒙古西番合璧大藏全咒。即由清雍正十三年(1735)敕板之大藏...(雜語)又作舍搪。八中洲之。譯曰諂。俱舍光記十一曰:舍帝,此雲諂。瑜伽倫記一下曰:舍搪,此雲舍諂。梵Śāṭh...【二無記】 指三性中,非善非不善的無記性。即有覆無記與無覆無記。一、有覆無記,又作染無記。乃惑障之極微弱者,...【世間諸法差別】 p0512 瑜伽六十五卷十四頁云:復次由五相故;建立世間諸法差別。何等為五?一、一切清淨色,及清...在十二緣起各支中,除無明外,於其餘十一支,各就三世順逆及法性常住觀察之智。十一支各具七智,合為七十七智;七智...(雜語)大興善寺有蛤像,相傳隋帝嗜蛤,所食甚夥。忽有一蛤,椎擊如舊,帝異之,置諸几上,一夜有光,及明肉自脫,...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...有一次,佛陀的弟子們在外看到人家在辦喪事,為了祭拜亡者,殺了許多生靈,因此個個表情悲慼。佛陀知道後,悲憫地說...
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信佛的人在修行過程中會有種種障礙,心生憂慮、疑悔。疑和悔是修道最大的障礙,是煩惱中最有力量的。 我們對一件事...
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近事必具律儀
【法相辭典】
【近事必具律儀】 p0821 俱舍論十四卷十四頁云:何時發戒?頌曰:稱近事發戒,說如苾芻等。論曰:起殷淨心,發誠諦語;自稱我是鄔波索迦,願尊憶持,慈悲護念,爾時即發近事律儀。稱近事等言,便發律儀故。以經復說:我從今時乃至命終,舍生言故。此經意說:舍殺生等。略去殺等,但說舍生。故於前時,已得五戒。彼雖已得近事律儀;為令了知所應學處,故復為說離殺生等五種戒相,令識堅持。如得苾芻具足戒已;重說學處,令識堅持。勤策亦然。此亦應爾。是故近事必具律儀。此非正理。如四種近事律儀中說。
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法句譬喻經卷一載,昔有天帝,自知命終之後必墮畜類,生於陶匠家之驢胎,乃詣佛所,歸依於佛,稽首伏地,然於未起之...
有法
七證師
初二靜慮諸天光明差別
一切種智
勝義四種
大藏全咒
舍帝
二無記
世間諸法差別
七十七智
蛤像
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
掛著花鬘的羊

彌勒菩薩思想和慈氏的由來
帶著「需要」去看望
布施、放生、施食後的感應

如何消除修行中的疑和悔


妙蓮老和尚
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