佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(地名)又作釋氏廋。迦毗羅城之別名。...(術語)成立一個命題之八種因。即立宗,立因,立喻,合,結,現量,比量,聖教量也。阿毗達磨雜集論所說。...【藍勃盧山龍池】 p1423 西域記三卷五頁云:觀自在菩薩像西北、百四五十里,至藍勃盧山。山嶺有龍池。週三十餘里。...(術語)經云:若能轉物,即同如來。古德云:轉得山河歸自己,轉得自己歸山河。又云:老僧轉得十二時,汝諸人被十二...【為捨為洲為歸為趣】 p1176 瑜伽八十四卷二頁云:為捨為洲為救為歸為趣者:由後後句,釋前前句;顯出離義。...(衣服)纏於腰者。寄歸傳一曰:赤腳敢曼。慧琳音義八十一曰:敢曼,梵語也。遮形丑之下裳。如此方之禈褲,一幅物,...(600~677)唐代牛頭宗僧。江蘇曲阿人,俗姓華。智勇過人,身材魁梧。隋大業年間(605~616)為郎將,頻立戰功。四...(名數)欲界之第八有也,如雲後之二十九有。是於預流果以上之人無法也。正理論六十一曰:有謂第八有。...(術語)台宗對於別教隔歷之三觀而謂圓教圓融之三觀為妙觀。光明記三曰:妙觀者空即三諦,假中亦然,名即一而三。三...位於山西高平縣城南十公里遊仙山麓。寺因山得名。四週環境幽雅,山門壯麗,有前殿、中殿及七佛殿,兩廂有配殿、廂房...【火界】 p0372 瑜伽二十七卷二頁云:云何火界?火界有二。一、內,二、外。內火界者:謂此身中內別溫性溫熱?所攝...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...
中國佛教協會名譽會長、中國佛學院名譽院長、廬山東林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛門泰斗傳印老和尚,於2023年3...天定勝人,人定亦能勝天。這句話是千古不變的事實。自古薄福短壽的人,因為積德行善,而能夠得到福壽綿長的果報,不...
【僧尼破戒者,所謂畜養奴婢僮僕牛驢車乘田宅、種植園林華果、金銀粟白】 怎麼樣算破戒呢?就是畜養奴婢來照顧我們...
原文: 念佛欲得一心,發真實心,為了生死,不為得世人謂我真實修行之名。念時必須字字句句從心而發,從口而出,從...一個在巴黎旅遊的外國人,在車站附近遇到一個街頭賣藝者,其琴聲悠揚,令人感傷,吸引了不少行人。拉完一曲,周圍的...
【原文】 按高僧傳三集,法照大師傳雲。大師於大歷二年,棲止衡州雲峰寺,屢於粥缽中,現聖境,不知是何名山。有曾...從前有一戶以屠殺羊只為業的人家,家中蓄養的羊將近上百頭,事業可以算是全鎮上數一數二的。夫妻倆到老年時才得一子...
《華嚴》以盧舍那佛為教主。此則如清涼雲,阿彌陀佛即本師盧舍那故。《佛說阿彌陀經疏鈔》 好,這個玄門我們給出的...
相心散亂
【法相辭典】
【相心散亂】 p0837 顯揚十八卷二頁云:四、相心散亂。謂依止外相,作意思惟內境相貌。
| 上篇:相隨好 | 下篇:相似菩薩 |
(術語)Saddharma,譯曰正法。三時中,第一時。佛滅後五百年也。...
釋翅搜
八成立因
藍勃盧山龍池
轉物
為捨為洲為歸為趣
敢曼
智岩
八有
妙觀
遊仙寺
火界
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

佛門泰斗傳印長老安詳示寂
為何「富不過三代」

僧尼破戒者

念佛欲得一心,鬚髮真實心為生死
給別人一點掌聲

文殊普賢,指歸念佛
捨己利生的淨兒


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