二解 瑜伽九十五卷十頁云:若色界愛,於所知境,令迷惑故;說為昏昧。
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為行於印度之四種葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送終篇記載西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林...(術語)五欲之一。男女身份等之觸境,使之人起愛慾之心者。...(名數)成實宗不如俱舍宗別觀四諦,直以無常觀觀察五蘊,生相似之涅槃智。其中分四品,下名暖法,中名頂法,上名忍...(Lyders, Heinrich; 1869~1943)德國之東方學、印度學學者。生於盧比克(Lybeck)。專攻以馬鳴為中心之佛教文學史...(菩薩)略稱觀音。法華經曰:苦惱眾生,一心稱名。菩薩即時觀其音聲,皆得解脫,以是名觀世音。按觀世音像,世俗多...禪林用語。又作功夫。多用於指思惟辨道之事。有程度與時間二義,即:(一)指修行之程度或境地。大慧書卷上(大四七·...(雜名)Krośa,又作拘盧。拘屢捨之略。里程名。...雕刻或繪畫佛菩薩、伽藍神等形像,以其具有靈驗之征,故稱為靈像。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五九下):「諦惟形聚...(名數)八種之惡覺也,覺猶言念:一、欲覺,貪慾之念也。二、瞋覺,瞋恚之念也。三、惱覺,惱害他之念也。四、親裡...(真言)神咒名。譯曰眾生五欲淤泥臥提拔令出三界。見陀羅尼集經二。...由「因位」到「果位」,將第八阿賴耶識之變化分為三段以說明之,稱為賴耶三位。此係唯識宗之說。即:(一)我愛執藏現...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人,別人就怎麼對待你。你替別人著想,考慮別人的方便,別人也會替你著想...
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我們看第三段的歷事練心,轉逆緣成菩提道。我們先念一遍。【因緣觀:一、當隨緣消舊業想,二、當善知識想;真如觀:...問: 我集中思想念阿彌陀佛時,心中有一種空曠、充滿、柔和的感覺,這是不是一瞬間感受到的佛性? 大安法師答: 心...
(一) 放下 ◎佛陀說法四十九年,三藏十二部經典就是告訴我們二個字:放下。金剛經云:一切有為法,如夢幻泡影,如...
有些人是事業型的,有些人絕對不是事業型的,不要安排錯了,有的人有學問,不一定有才能,有些人有才能不一定有品德...
昏昧
【法相辭典】
【昏昧】 p0829 如老差別中說。
| 上篇:拘礙 | 下篇:昏沉睡眠蓋 |
又稱頓寫經。指於一日之內所書寫之經典,或指一日之內書寫經典之事而言。日本自平安朝時代中期起,歷南北朝時代,書...
四葬
觸欲
成實四善根
盧達斯
觀世音
工夫
拘屢
靈像
八覺
烏啄支富敷
賴耶三位
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
學會換位思考

不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
隨順世緣看煩惱
佛教的戒律在當今時代

遇到逆境時,應存三種觀想
為什麼念佛時有空曠柔和的感覺

圓因法師:蓮池警策


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