(真言)神咒名。譯曰眾生五欲淤泥臥提拔令出三界。見陀羅尼集經二。
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(術語)Śāstā devamanuṣyānām,佛十號之一。譯曰天人師。智度論二曰:捨多,秦言教師。提婆,言天。。...【一切見趣由三分建立】 p0017 瑜伽八十七卷二頁云:又由三分,當知建立薩迦耶見以為根本一切見趣。一、由前際...即以梵唄誦唱含有「摩訶般若波羅蜜」文句之偈。禪林中,如於楞嚴會,行道結束後,楞嚴頭或維那舉唱「十方三世一切佛...七種生死之一。為攝大乘論師所立。謂眾生若發心修行,棄妄歸真,則能反出生死而至涅槃。[止觀輔行傳弘決卷七之一、...(術語)詮者,顯也。顯真理之文句雲真詮。宗鏡錄二十六曰:金是身外之浮財,豈齊至教。命是一期之業報,曷等真詮。...【等持等至差別】 p1122 大毗婆沙論一百六十二卷十頁云:問:等持、等至、有何差別?答:有說:等持、一物為體。等...(1593~1648)明代曹洞宗僧。嘉興府(浙江嘉興)人,俗姓陳。字石雨,世稱石雨明方禪師。年二十二游雙塔寺,得觸宿...【引發因】 p0377 瑜伽五卷十一頁云:依隨順因依處,施設引發因。所以者何?由欲系善法、能引欲系諸勝善法。如是欲...明病發相者,略出不過二種: 一、四大增損病相 一、地大增者 腫結沉重,身體枯瘠,如是等百一患生。 ...(術語)無量無數之義理,謂一切諸法也。諸法無量,各具義理,故云無量義。【又】實相之異名也。無量義經曰:無量義...亦名:僧畜僮僕開制、僮僕畜養開制 子題:十種施無福、淨人聚落 行事鈔·隨戒釋相篇:「四畜諸僮僕(一、僧別開制)...(印光大師校印版本)...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
修行不退轉有四種:念不退、行不退、位不退和畢竟不退。 念不退,就是念念與一切種智相應,這是八地以上菩薩的水平...
問: 師父好,剛才師父說,四諦、十二因緣是對重感情的人,就是說是一個治病的良藥。那如果我們是重感情的人,我們...
虛老開示說:不論念佛也好,持咒也好,參禪也好,總要認定一門,驀直幹去,永不退悔。今天不成功,明天一樣幹;今年...人既愛其壽。生物愛其命。 放生合天心。放生順佛命。 放生免三災。放生離九橫。 放生壽命長。放生官祿盛。 放生子孫...
禪自拈花來,達摩葦上飄...問: 見性與見本體有什麼區別?明心見性的境界是怎麼樣的? 慧律法師答: 見性就是見到不生不滅的本體,見性就是見...
今晚我們講如何開發自己本有的智慧,如何能夠增長智慧,這些是非常重要的,有很多容易令我們生煩惱的事情。這樣在這...
有的人即使不學佛法,也同樣堅持做人的基本原則,這就構成了人和人之間的區別,也就是人與人之間不同的造化。懂得為...
烏啄支富敷
【佛學大辭典】
| 上篇:烏婆計設尼童子 | 下篇:烏窠禪師 |
又作古規。指唐代百丈懷海所編集之各種清規,收錄於百丈清規一書之中;相對者,則成立於宋代禪苑清規以後之清規,稱...
舍多提婆魔㝹捨諵
一切見趣由三分建立
摩訶梵
反出生死
真詮
等持等至差別
明方
引發因
明病發相
無量義
畜養人僕開制
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經

修行有四種不退轉

感情重的人應該看哪部經

每天進步一點點,早晚會成功
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