佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)或云惑,或云煩惱,或云漏,或云垢,或云結。皆為同體異名。天台一家統收一切之妄惑為三類:一、見思惑,如...指清末民初以來,主張利用全國廟產以開辦學校之風潮。由於部分知識份子及政府官員對佛教缺乏了解,以及土豪、劣紳等...(雜語)謂僧道也。僧人緇服,道士黃冠。故云。...厭離穢土欣求淨土之意。詳稱厭離穢土欣求淨土。又作欣厭、欣淨厭穢、厭穢欣淨、厭離欣願。因三界六道為充滿眾苦之罪...(流派)禪宗之一派,以虎丘紹隆為祖,紹隆住虎丘山,故有此稱。初楊岐下三世孫有圓悟克勤,門葉頗多,道化布海內。...大地震動,有三種的六種,即 一、為動之六時,即佛入胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入涅槃。 二、為動之六...日本古物。又稱天壽國曼荼羅。日本推古天皇三十年(622),聖德太子薨後,妃橘大女郎欲觀太子往生天壽國之情狀,遂...又作嘆真、白真。意即讚歎祖師之真容。後轉稱祖師忌迴向文之首語為嘆真。[敕修百丈清規卷二] p6102...(雜語)大日經六(三三昧耶品)曰:復次秘密主,次於一身示現三種,所謂佛法僧。復次秘密主,從此成立說三種乘,廣...【方便究竟果作意】 p0376 顯揚七卷十三頁云:方便究竟果作意者:謂從此後無間,由前因緣故,證入根本初靜慮定。此...全一卷。明代僧大韶著,明末刊行。收於卍續藏第一一四冊。輯錄大韶住辨山千松禪院時所記述之千松筆記、禪宗合論、楞...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...問: 現在外面有些助念小組說:衹要平時念過佛,就坐在阿彌陀佛的大願船上了,無論臨終有無瑞相,往生一定。本人覺...落榜、失戀、失業現實中,你是否四處碰壁、傷痕累累?你是否時常怨恨、畏懼、沉淪? 先來看看這些人曾經有過的遭遇...
阿彌陀佛名號在前面這個依正二報裡面,談正報就介紹阿彌陀佛的內在的功德光明無量,壽命無量,以這兩個核心的無量的...
至於邪淫之事,無廉無恥,極穢極惡,乃以人身行畜生事。是以艷女來奔、妖姬獻媚,君子視為莫大之禍殃而拒之,必致福...最新科學研究證明,以下18種果蔬因為分別含有針對性的抗癌細胞因子,因此對於多種癌症具有顯著地治療和抑制功效,經...
在弘一法師諸多開示、論述中,提及淨土法門的很多,無論是勸發願往生淨土還是勸念佛,無不殷切。本篇集合重要段落,...世人所認為的孝,都以物質為主,以為在日常活中能供給父母吃飽、穿暖或物質上的享受,就是盡孝了,其實不盡然。 佛...
問: 請法師開示,家人壽盡的時候,去寺廟辦佛事和在家助念效果是否一樣?如果附近沒有寺院和僧人,應該怎麼辦? 宏...
信等心所與別境心所皆得相應
【法相辭典】
【信等心所與別境心所皆得相應】 p0871 成唯識論六卷八頁云:此與別境、皆得相應。信等、欲等、不相違故。
| 上篇:信瑜伽有二行相及二依處 | 下篇:信勝解轉根作見至有六事不共 |
(流派)闍伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。開祖曰若提子Jātiputra,其起原與佛殆為同時代而少早。其開宗之動機,亦...
三惑
廟產興學
緇黃
厭欣
虎丘派
六種震動
天壽國繡帳
嘆真
現般涅槃
方便究竟果作意
千松筆記
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
衹要平時念過佛,今生一定就能往生嗎
勇敢面對人生,無論到遭遇什麼困難

名號就是無盡藏,要如何去開採呢

邪淫乃以人身行畜生事
18種抗癌果蔬英雄榜

弘一大師勸念佛
佛陀所說的孝道


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師