達羅毗荼,梵名 Drāvida,巴利名 Damila。南印度之古國名。又作達羅弭荼國、達羅比吒國、陀彌國、達彌拏國、陀眉羅國。其都城為建志補羅城(梵 Kāñcīpura)。大唐西域記卷十(大五一·九三一下):「達羅毗荼國,週六千餘里。國大都城號建志補羅,週三十餘里。土地沃壤,稼穡豐盛,多花果,出寶物,氣序溫暑,風俗勇烈,深篤信義,高尚博識,而語言文字少異中印度。伽藍百餘所,僧徒萬餘人,皆遵學上座部法。天祠八十餘所,多露形外道也。如來在世,數游此國,說法度人。」另據巴利文大史(巴 Mahāvajsa, ch. xxi)所載,達羅毗荼國昔曾屢次遠征錫蘭,並一度統治之,時為西元前三世紀後半至西元一世紀之初。該國素奉佛教,歷來論師輩出,如陳那、護法、菩提達磨等。[佛本行集經卷十一、解說西域記、東南印度諸國?研究] p5678
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(術語)如鼻根之於香境,待香微接於鼻根而知覺,是雲合中知。如眼根之於色境,則反之,故云離中知。俱舍論二曰:眼...梵語 khakkhara,或 khakharaka。音譯為隙棄羅、吃棄羅。又作聲杖、有聲杖、智杖、德杖、鳴杖、金錫。略稱杖。比丘...【餘果差別十種】 p1387 辯中邊論下卷一頁云:復次頌曰:復略說餘果,後後、初、數習,究竟、順、障滅、離、勝、上...(一)波斯匿王所夢之十事,詳見於增一阿含經卷五十一。(一)夢見三釜羅(瓶),兩邊釜滿,中釜空,兩邊釜沸氣相交往,...(術語)不生不滅之無為曰理性,則生滅之有為法曰事相。...(界名)金剛界外金剛部北方中央之尊。又曰象頭天。或曰金色毗奈耶迦。...【四種奢摩他】 p0446 瑜伽七十七卷四頁云:復有四種。謂慈悲喜捨四無量中,各有一種奢摩他故。...(785~861)新羅僧。朝鮮佛教禪門九山桐裡山派之祖。又稱惠哲、慧哲。慶州人。字體空。憲德王六年(814)來唐,師...愚癡,又名無明,不明白事理的意思,為三毒之一。佛教所說的愚癡,並不是傻傻的什麼都不知道,而是其之所知都是邪知...(術語)分析小乘諸法而觀空性之智也。法華玄義三曰:以析智觀界內十二因緣事。...梵語 bhāsā。以曲調誦經,讚詠、歌頌佛德。又作聲唄、讚唄、經唄、梵曲、梵放、聲明。略稱梵。唄,全稱唄匿,又作...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
大家要知道,門餘八萬四千,漸頓則各稱所宜,隨緣者則皆蒙解脫。門餘,八萬四千法門代表通途的法門,通途法門稱為門...
示現滅度,拯濟無極。消除諸漏,植眾德本。具足功德,微妙難量。游諸佛國,普現道教。 現在進入第八相入涅槃相。對...
將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩這是佛學經典中間的一句話,事實上能終生守護一個信仰的人並不多,能在從一而終的道...四十多年前,我在上海時,聽過一部電影《阿里山風雲》的主題曲《高山青》,裡面有兩句歌詞:高山常青,綠水常流。描...
五家鐘板 中國禪宗在六祖之後,形成了五家七派的弘法模式。五家七派每個宗派都有自己的鐘板,近代以來虛雲老和尚的...
一日,阿育王與優波鞠多尊者參禮諸塔、廣施供養。行至薄拘羅塔時,優波鞠多尊者向大王說道:這是薄拘羅尊者之塔,應...
生死苦海,唯佛法可度;諸法門中,唯淨土為最。生而為人,有幸聽聞佛法,特別是仰仗阿彌陀佛慈悲願力往生西方極樂世...禪修需調五事:第一,調飲食;第二,調睡眠;第三,調心;第四,調身;第五,調呼吸。 第一,調飲食。 在我們初學打...
達羅毗荼國
【佛光大辭典】
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發上求佛道下化眾生的大心,亦即發求取正覺成佛的心。...
合中知
錫杖
餘果差別十種
十夢
事相
調伏天
四種奢摩他
慧徹
癡
析智
梵唄
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

正門西方極樂,門餘八萬四千

示現滅度,拯濟無極

專訪覺光長老:一生出家皆因前世緣
聖嚴法師:人心是最大污染源

禪堂的法器與儀規

精進無病的薄拘羅尊者


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師