(菩薩)Bhadrapāla,又作颰陂陀。賢護菩薩之梵名,颰陀婆羅之略稱。
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【時愛心解脫】 p0917 瑜伽九十卷二十一頁云:若阿羅漢、根性鈍故;於世間定,是其退法。未能解脫所有定障。故...(名數)別教所明之三觀。以空假中隔歷而不融合故也。...(雜語)以身為床座,遍三千世界也。大論曰:假使頂戴經塵劫,身為床座遍三千,若不傳法度眾生,畢竟無能報恩者。...俗稱圓光法。即塗藥於指上,誦咒而掌上光明如鏡,能現種種相,預卜人之吉凶禍福,乃佛制所禁卜筮法之一。[梵網經心...【地】 p0614 此釋十地之地。瑜伽四十七卷二十六頁云:此中由能攝持菩薩義故;說名為地。 二解 顯揚一卷十...【如來藏緣起】 此又作真如緣起,為四種緣起的第三種。佛教對於宇宙現象之緣起論,歸納為四種,即業感緣起、賴耶緣...行事鈔·對施興治篇:「毗尼母雲,受人信施,不如法用,放逸其心,廢修道業。入三塗中,受重苦故。若不受苦報者,食...【五俱意識】 唯識宗將第六意識的功用分為兩類,一者五俱意識,二者不俱意識。五俱意識與前五識同時併生,明瞭所緣...(動物)又作獅子,梵語枲伽Siṁha,又曰僧伽彼,獸中之王也。經中以譬佛之勇猛。無量壽經上曰:人雄師子,神德無量...亦名:五種犯、五犯聚、五種制、五品罪 戒本疏·正果五篇:「此五名有通有別,別如下釋,通須略知。如本四分,但云...出自菩薩地持經卷七,即:愚癡報苦、行苦、所攝究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、惡戒苦、惡見苦、本因苦、大苦...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說梵網經...佛說出家功德經...
印祖在《文鈔》中說,在蘇州有一位吳引之先生,是晚清科舉第三名(榜眼),這個人長得很莊嚴,也很有學問,德行也比...
印光大師說: 莫訝一聲超十地,當知六字括三乘。 這兩句話是什麼意思呢?莫訝,不要驚訝──明明知道我們會驚訝,所...
好,各位吉祥,阿彌陀佛。 現在我們的網絡時代,確實網絡非常發達,各種信息四面八方的轟炸過來。不知道大家有沒有...
宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月間刮起了大風,刮倒了一棵老樹,裡面現一個大洞出來,一個人坐在洞裡,頭髮鬍子都...榜樣的力量是無窮的,如佛陀,他為我們樹立了榜樣,今天,這麼多人還在朝拜他倣傚他學習他。 許多時候,身教勝於言...
禮拜是中國文化中特有的一種禮儀,相信只要是中國人都拜過。拜父母,拜師長,拜祖先,拜土地神靈,拜佛菩薩。這些在...
抓一把茶葉丟進壺裡,從壺口流出了金黃色的液體,喝茶的時候我突然想到;這杯茶的每一滴水,是剛剛那一把茶叶中的每...
只求心不外馳,念念與佛號相應。若或心起雜念,即時攝心虔念,雜念即滅。切不可瞎打妄想,想得神通,得緣法,得名譽...
跋陂
【佛學大辭典】
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【唯識三性觀】 即就遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性行唯識的觀法。此又作三性觀行、唯識觀。為顯唯識之實性...
時愛心解脫
別相三觀
三千床座
爪鏡
地
如來藏緣起
比丘無德不堪受施
五俱意識
師子
五篇通名
十八苦
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

知道前生是出家人,何不恢復出家人的事業

六字括三乘超十地

宋代高僧天衣義懷禪師

心念不清淨想入定是不可能的
要為兒女樹立榜樣
我們的生命需要拜佛

做一片茶葉


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
廣欽老和尚
界詮法師
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能