佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【健達縛】 p1035 此卽中有之異名。瑜伽一卷十七頁云:尋香行故;香所資坆故。 二解 俱舍論九卷三頁云:欲界中有身...(雜語)疑問之詞。如言作麼生。...【諸聖神通不能變化四事】 p1362 瑜伽九十八卷七頁云:又諸聖者變化神通,於其四事,不能變化。一者、根,二者、心...(術語)一作扇搋般荼迦,五種半擇迦之一。半擇迦為男根不具之總名。...為天台圓教所斷除之無明。圓教菩薩之四十二階位中,自初住以上皆為斷除無明之位,故在十住、十行、十迴向、十地、等...羯磨疏·諸眾安居篇:「問:『夏有四月,何但結三?』答:『待形須濟,事須開捨。故制前三,特開後一迦提賞勞,使作...(人名)舊譯曰龍樹,新譯曰龍猛。西域記八曰:南印度那伽閼刺樹那菩薩,唐言龍猛,舊譯曰龍樹。非也。龍樹之譯名有...方,謂方所;詣,謂所至。即謂事物之方針。四分律刪繁補闕行事鈔卷上之一(大四○·二上):「薄知方詣。」 p1442...「不退位」之對稱。菩薩行佛道時,既證見一分真理,即為不退位;在此之前則為退位。因無退轉之憂,故初地以上之菩薩...(人名)字法藏。俗姓杜氏。雲中人。唐末時人也。住五台山金河寺。著顯密圓通成佛心要,一卷。其門人序之云:博學則...【緣五事境修幾念住】 p1305 瑜伽七十二卷十五頁云:問:緣相為境,修幾念住?答:四。問:緣名為境,修幾念住?答...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...僧伽吒經...本人屢屢提出。說佛法猶如旃檀,片片皆香。舉起一片之香,即是全體之香。曾講過普賢行願品,讀誦普賢十大行願品,就...
薦亡之法,唯念佛最為第一。(文鈔續編復崔德振居士書五) 念經念佛,皆可超度亡人。但念佛可無間斷。念經則不能如...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至第一忍、第二第三法忍,於諸佛法,不能即得不退轉者,不取正覺。 ...
【原文】 或問:妙喜雲愚人終日掐數珠求淨業,念佛果愚人所為乎?噫!予昔曾辯之矣。妙喜但言愚人終日掐數珠求淨業...
很多道友說我念經的時候妄想很多。你若是念念經不知道到哪兒去了,有時不修行、不打坐、不坐禪、不思議修,好像還滿...問: 請問法師,念佛對解決當下的現實煩惱有什麼作用嗎? 大安法師答: 念佛法門的終極關懷是解決生死問題,但它同...
我們在前面講到皈依的兩種內涵,這個地方講到我所皈依的境所皈依的三寶有幾種三寶。 住持三寶:一、佛寶形像塔廟;...
在他年輕的時候,在成都五擔山有個文殊院大叢林,後面有片楠木樹,再後面有養豬的地方,是把放生的豬養在那裡。有一...
施波羅蜜多十種清淨
【法相辭典】
【施波羅蜜多十種清淨】 p0861 瑜伽七十五卷六頁云:復次於施波羅蜜多,由內及外,有十隨煩惱。對治彼故;得施波羅蜜多十種清淨。如菩薩地已說。由增一次第,依於外門,有五隨煩惱。一、遍染惱性,二、棄捨性,三、不持可樂性,四、意樂不圓滿性,五、不成熟性。依於內門,有五隨煩惱。一、不出離性,二、染煩惱性,三、不劣薄性,四、現前墮性,五、盡滅法性。
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【識蘊】 為五蘊中的第三位。唯識宗於『五位百法』中,立八識心王之名,此八識,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、...
健達縛
何似生
諸聖神通不能變化四事
扇搋半擇迦
四十二品無明
安居但制三月
龍猛
方詣
退位
道殿
緣五事境修幾念住
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
念一句阿彌陀佛即具足十大願

薦亡之法,唯念佛最為第一

四十八大願——(第48願)即得諸忍究竟

念佛是愚人所為嗎

念經時的妄想和昏沉,該如何去對治
大安法師:念佛如何解決當下的煩惱

皈依的三寶有兩種


智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚